gocar体验服曝出了ol新族武将族杨赐,族杨修。在辉佬的群里族杨修早被猜出,而族杨赐则被猜测错误了。
族杨赐族杨修都属于弘农杨氏,弘农杨氏,是以弘农郡为郡望的杨姓士族,始祖为汉昭帝时期的丞相、司马迁的女婿杨敞。杨敞玄孙杨震官居东汉太尉,号称“关西孔子”,其子杨秉、孙杨赐、重孙杨彪皆为太尉,时称“四世太尉”、“东京名族”。杨赐是杨修的祖父。
先看宗族技“去惑”,出自《后汉书杨震列传第四十四》“赞曰:杨氏载德,仍世柱国。震畏四知,秉去三惑。赐亦无讳,彪诚匪忒。修虽木子,渝我淳则。”大意是杨氏家族世代传承美德,连续几代都是国家栋梁。杨震以"四知"警醒自身廉洁,杨秉摒弃酒、色、财三种诱惑。杨赐敢于直言进谏,杨彪忠诚不二绝无差错。杨修虽因才智招致祸患,却也警示我们坚守淳朴准则的重要性。
杨震"四知":杨震拒收贿赂时说"天知、神知、我知、子知",后世称"暮夜四知"
杨秉"三去":其从政原则"酒、色、财三不惑"
"木子"解读:或指拆字"李"暗喻灾祸(存争议),此处取引申义
可以看到与去惑直接相关的是杨秉,这次体验服没出族杨秉。
族杨赐一技能“切议”“谏直”,大概出自蒋一葵(明代文学家):杨震畏四知,杨秉三不惑,杨赐议论切直,杨彪名震四海,孔融称为“四世清”。很好理解。
族杨修一技能‘捷悟”,是一个汉语词语,意思是悟性敏捷。出自《世说新语·第十一捷悟》,这一篇讲了杨修的事迹,二技能“高视”出自《魏书十九 任城陈萧王传第十九》“昔仲宣独步于汉南,孔璋鹰扬于河朔,伟长擅名于青土,公干振藻于海隅,德琏发迹于大魏,足下高视于上京。”大意是“从前,王粲(仲宣)在荆州一带独步文坛,陈琳(孔璋)在河北之地才华展翅高飞,徐干(伟长)在青州地区享有盛名,刘桢(公干)在东海之滨文采飞扬,应玚(德琏)在大魏初年崭露头角,而您(足下)如今在京城之地居高望远、卓尔不群。”这是曹植对杨修评价。这个武将之前在辉佬的群里就被大佬猜出来了。
族武将系列我一直都比较感兴趣,这次也是比较期待。
族杨赐族杨修都属于弘农杨氏,弘农杨氏,是以弘农郡为郡望的杨姓士族,始祖为汉昭帝时期的丞相、司马迁的女婿杨敞。杨敞玄孙杨震官居东汉太尉,号称“关西孔子”,其子杨秉、孙杨赐、重孙杨彪皆为太尉,时称“四世太尉”、“东京名族”。杨赐是杨修的祖父。
先看宗族技“去惑”,出自《后汉书杨震列传第四十四》“赞曰:杨氏载德,仍世柱国。震畏四知,秉去三惑。赐亦无讳,彪诚匪忒。修虽木子,渝我淳则。”大意是杨氏家族世代传承美德,连续几代都是国家栋梁。杨震以"四知"警醒自身廉洁,杨秉摒弃酒、色、财三种诱惑。杨赐敢于直言进谏,杨彪忠诚不二绝无差错。杨修虽因才智招致祸患,却也警示我们坚守淳朴准则的重要性。
杨震"四知":杨震拒收贿赂时说"天知、神知、我知、子知",后世称"暮夜四知"
杨秉"三去":其从政原则"酒、色、财三不惑"
"木子"解读:或指拆字"李"暗喻灾祸(存争议),此处取引申义
可以看到与去惑直接相关的是杨秉,这次体验服没出族杨秉。
族杨赐一技能“切议”“谏直”,大概出自蒋一葵(明代文学家):杨震畏四知,杨秉三不惑,杨赐议论切直,杨彪名震四海,孔融称为“四世清”。很好理解。
族杨修一技能‘捷悟”,是一个汉语词语,意思是悟性敏捷。出自《世说新语·第十一捷悟》,这一篇讲了杨修的事迹,二技能“高视”出自《魏书十九 任城陈萧王传第十九》“昔仲宣独步于汉南,孔璋鹰扬于河朔,伟长擅名于青土,公干振藻于海隅,德琏发迹于大魏,足下高视于上京。”大意是“从前,王粲(仲宣)在荆州一带独步文坛,陈琳(孔璋)在河北之地才华展翅高飞,徐干(伟长)在青州地区享有盛名,刘桢(公干)在东海之滨文采飞扬,应玚(德琏)在大魏初年崭露头角,而您(足下)如今在京城之地居高望远、卓尔不群。”这是曹植对杨修评价。这个武将之前在辉佬的群里就被大佬猜出来了。
族武将系列我一直都比较感兴趣,这次也是比较期待。
三国杀




粑粑








