我过去的感动算什么把我过去的感动还回来😡

叠个甲纯发癫无恶意非拉踩

文豪阿

阿能确实黑丝更香一点

我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗

黑丝要闻，白丝也要闻，这样才称得上健全

太有石粒了发癫发出了水平

我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗

我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗

《黑丝礼制考》
盖闻服章之美谓之华，礼仪之大谓之夏。夫黑丝者，上应周天二十八宿，下合人道五常之序，诚乃礼乐文明之重器也。今作此考，以正视听。
第一章 源流考
黑丝之制，肇端于轩辕黄帝造衣裳之时。《黄帝内经》有云："玄裳素裹，以象天地。"此即黑丝雏形也。至周代，周公制礼作乐，定"五冕八丝"之制，其中"玄纁"即为黑丝前身。太史公曰："天子冕旒，十二玉藻，必以玄纁为底。"此乃礼制之始。
第二章 形制辨
其制有三要：
一曰"天圆地方"：袜口圆润如乾，袜跟方正似坤
二曰"阴阳相济"：左袜绣日纹，右袜绣月章
三曰"五行俱全"：踝处缀五色丝，应金木水火土
第三章 礼用考
《周礼》载其用有三：
祭祀时："王着玄纁，以通神明"
朝会时："大夫素裳，必配黑丝"
婚聘时："纳徵之礼，玄纁为信"
第四章 变乱史
哀乎！至春秋时，齐桓公好紫，始乱服色。管仲谏曰："弃玄纁而尚紫绡，此亡国之兆也。"后五霸迭兴，礼崩乐坏。至战国时，商鞅变法，竟令"废礼乐，着短褐"，黑丝之制几绝。
第五章 中兴录
幸有秦皇一统，复黑丝之制。《秦律十八种》明令："官吏不着黑丝者，黥为城旦。"汉承秦制，叔孙通定朝仪，黑丝更列为九锡之一。太史公赞曰："汉兴，黑丝复归其位。"
第六章 当代议
今观某些妄人，欲效胡服骑射之故事。殊不知：
1. 赵武灵王胡服，终有沙丘之祸
2. 北魏孝文帝改制，致六镇之乱
3. 唐玄宗好胡旋，酿安史之祸
第七章 存亡论
黑丝存废，关乎国运：
存之则：
- 礼乐兴
- 四夷服
- 天下安
废之则：
- 纲纪紊
- 民心散
- 社稷危
结语：
太史公曰："黑丝虽微物，实乃王政之表。"昔孔子修《春秋》，而乱臣贼子惧；今吾作此考，愿使数典忘祖者知所戒惧。黑丝之道，即华夏之道，守之则存，弃之则亡，可不慎乎？可不慎乎！
（全文毕，共千五百言。时维仲夏，见有蜉蝣集于案头，似有所悟，乃记之。）

我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗我说白丝是对的你👂🐲吗

说句黑丝不爱听的，白丝真王朝了吧

我不管，黑丝白丝阿能穿了就是好丝

应该左黑右白的