因为本身历史就是允许质疑的啊
可以看央视的考古节目，无论是中外的
史学家其实也都经常根据文物、书籍的几个字引申出来的含义在猜
我前阵子看过一期节目
节目里说，有些史学家认为当年的非洲人绝对造不出津巴布韦大石头城，大石头城是萨巴女王建的
我说个有意思的事
陈寅恪说华佗是印度人、卞夫人是鲜卑人
为此他还专门写过论文
比如陈寅恪说，
华佗的医术为啥失传？能是有多难的东西？很可能是因为国内没有材料。比如麻沸散应该是曼陀罗，所以华佗应该是阿伽陀
而卞夫人是鲜卑人的说法，陈寅恪认为，若不是鲜卑人，曹彰怎么会是黄胡子

因为某些历史，太过重视个人
脱离他们，历史就是日历
重视这段历史，其实就是重视个人
但是又缺少自私自利的具体记载
所以只能体现在精神上了
毕竟写史书的一点教训、经验都不留
明摆着子孙后代已经完了

因为伪造的史料太难分辨了，再怎么读书多，总有几本没看过的吧。

很简单，因为不是所有东西都是有记载的。很多事情有结果没有过程，举个例子，我看到你吃了一个馒头，你的桌子上摆着四个盘子，里面装着些残渣，你说你吃饱了。对于那四盘到底是什么我们是不清楚的，但是我们可以肯定的是你一定吃了四盘菜。想要了解你吃的是哪四盘菜在不能问你的情况下，我们只能通过残渣进行猜测。

因为很多时候你觉得别人编造历史，其实只是很多史书你没看过。比如吕蒙杀关羽遗臭万年、张飞长得帅、蜀汉是乱世之中唯一的光等等，之前我也以为这些是后人编的，后来才知道这些事在大寄秘史中确有记载

留几个吧宠供大家玩玩而已

说的无理，别人自然可以反驳，看的人只要有明辨是非的能力，当然也知道什么是对什么是错。别说是吧务，哪怕专业的历史教授也没权力认定谁的观点就一定是错误，直接堵住嘴不让说，也只能反驳，或是不作理睬。
只要还是基于史料，再怎么异想天开姑且还是”推测“的范畴，有些人水平有限猜的不合理，也不能就禁止人家讨论。恶意吹黑和讨论历史之间的界限也很难划清，不可能一棍子全打死
如果编造甚至伪造史料证据的肯定会封

还有一些纯粹就是来故意引战的，背后是否真人都不知道，封的完么......

甲首三千，斩俘万计出现在同一场战役

可以根据历史来进行推理和分析事件，比如文不丑，星彩他爹都是在史料为基础进行深度分析。
但是不能篡改史料，达到扭曲历史的目的

把鼠粉封杀完了上哪里去找乐子？