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【角色详情】
活跃的19世纪法国神秘学家，
现代魔术体系的重要奠基人。
其思想影响了金色黎明（Golden Dawn）和克劳利等后世神秘学者。
其核心理论使塔罗从占卜工具升华为灵修与魔术实践的核心工具。
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出生于盛极一时的第一帝国（Premier Empire français）的热曼德佩杰。
十九世纪著名的神秘学者。也是秘密活动于魔术世界中极具盛名的魔术师。
在一生中有诸多魔术理论。将塔罗牌与卡巴拉、占星术等神秘学体系结合。
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纵然出生鞋匠的家族，也无法束缚其才干。凡俗所称的『天才』大抵如此。
年仅十五便进入圣尼古拉斯神学院，并因其天分由院长科隆纳专门传授知识。
前后多次于盛名的伊西来穆伊诺神学院、圣绪尔皮斯神学院内修行神学知识。
其人却毫无征兆的离开了神学院，原因无人知晓。在众说纷纭的缘由中，
现以『对教义有不同解读而被神学院开除』一说最广为流传。但真实已不可考。
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其书写了包括《Le Dogme et Rituel de la Haute Magie（高等魔法）》在内的，
其数总计约两百余本的魔道著作。一并系统整合了卡巴拉、占星与塔罗理论，
实际上，不仅魔术领域闻名，在艺术、文学、杜会学思想等领域也多有建树。
为《巴黎美丽女性》的杂志创作插图，并且结识了巴尔扎克、大仲马等文豪。
因杜会主义者佛罗拉的影响，思想转向空想杜荟主义和拿破仑式弥赛亚主义，
参与杜会主义运动，甚至因著作《自由圣经》揭露教会腐败而被判监禁罚款。
于普法战争目睹过首都公社兴衰，一度加入国民自卫军，却因身体抱恙离去，
在生命的最后贫病交加，仍抱笔写作。便以此作为剧目的落幕——拉下帷幕。
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若将其生平喻作剧目，在舞台上演绎的其人，必是冠绝此间的闪耀主角吧。
然而用复仇者本人的话来说，那只不过是因月光而活动的人偶饰演的拟剧论，
被召唤的从者与实际存在的本人形象并不一致，是某个侧面被夸张化的存在。
其人的秘密于月华下示现，人偶也将取回人的面目，这究竟是幸福还是不幸？
无论如何，命运的齿轮——不会停转。

——羁绊一——
身高／体重：155cm·??kg
出处：史实
地域：法国
属性：混沌·中庸
副属性：人 性别：男
「来吧、甦醒之夜到来了。」
「就让我们开始吧——」
「——今夜的假面舞会（Mas?uerade）」
——羁绊二——
仅以外表来看，其只是一位留有蓝色披肩发不苟言笑的“少女”。
与传统的魔术师并无殊异。姿态端庄、雍雅、礼仪法度周到完备，
唯一与大众印象全然不符的是，其并未身裹得体的西装或是礼裙，
穿着的反而是从未有过相关记述的，现称哥特风格的黑色演出服。
「借由天文台，获得短暂的生命。过去的虚影，面目也已忘却。」
当被问及服饰风格时，她会用轻描淡写的口吻轻点唇畔如此回答。
实际上，那并非希望与爱，那是映射现实的镜面，是真实的绝望，
逃避痛苦、饮鸩止渴的毒药。也让人堕入绝望的轮回、无药可救。
其名为『命运（Fate）』
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灵基肖像（伪）：C+
并非真实容貌的灵基外壳，
参入了无辜的怪物的概念。因而呈现出与生前记录相反的少女姿态。
现今广为流传的羊头恶魔（Baphomet），作为其形象起源之一的，
便是最早于《高等魔法（Dogme et Rituel de la Haute Magie）》中出现的插画，
被称为安息日之羊（the Sabbatic Goat）的羊头黑羽、兼具男女外在的形象，
穷尽基督教史和西方神话史，山羊与恶魔产生的联系屈指可数，
其形象真正意义上被人们知晓正是源于这幅被设计出来的肖像。
从某种意义上说，巴弗灭是其人19世纪的发明，而不具悠久的历史。
赋予『山羊』恶魔性的肖像，作为一种滥行而反馈到了以太躯体上，
据说起始并非恶魔性的赋予，而是“泛神论和不可思议的绝对形象”，
拥有山羊的头和翅膀，象征着物质与精神的结合。两态性征象征雌雄同体，与阴阳结合的宇宙观念不可分割，
双手分别呈现炼金术中的“SOLVE”（溶解）和“COAGULA”（凝固）字样，两轮新月分别代表光明与黑暗，
端坐在地球仪上，腹部装饰有鱼鳞，翅膀象征空气，两角之间有火焰，分别代表地、水、风、火四大元素。
其并非纯粹恶魔，而是二元对立的哲学符号，宇宙能量的流动与平衡。
男性与女性、善与恶、日与夜等。将巴弗灭视为神秘哲学的象现，如今被作为恶魔代表污名化，映射于以太躯体之上便是模糊界限的外观与额顶延伸的角。
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然而、作为对立概念并非只有为其形象上平白无故赋予的『恶魔性』，
还有将其不同时期的状态进行分离，作为第二灵基登场少年时期的他，
单论那蓝发与琥珀色的眼瞳，披至双肩的双马尾确实与开演之时无异，
但身穿休闲的米色长裙，踩着白色短袜与小皮鞋的形象可谓是迥然不同。
天真开朗、不谙世事。给人以沐浴春日温暖的阳光般、主动的处事态度，
自发的魅力如同春日日光般不断感染、吸引周围地人不可遏制地靠近他。
那正是分离的男性与女性、善与恶、日与月、光与暗。——以及『黑』与『白』。
如果说第一灵基的他是燃烧着仇恨、愤怒，向世界复仇的『黑』，
那么第二灵基呈现的、无疑是能以白月光一词溢美的『白』了吧。
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早在在无人注视的角落，现实与虚幻的界限开始模糊。
真实已然退场，此刻到来的乃是——

——羁绊三——
○第一灵基
行事被动、内心被动。
表现出冷静透彻的成熟作风（伪），而内心则深知必须完成复仇。
无论是行为举止还是说话口吻都十分理性、优等生般一本正经。
言谈冷酷，在制定规则和应尽之事的方面上态度十分严肃和严格，
越是接近这位『少女』，越有概率被以尖锐、不近人情的标准对待。
但若是以更为强硬的态度对待，便会发觉其反击更为绵软。越是触及底线，越是会像被捶打的『年糕』软糯。
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○第二灵基
行事主动、内心被动。
相处有如沐浴春光，惊人的呈现出于第一灵基截然不同的态度。
以『阿尔方斯·路易斯·康斯坦』自居，尚且不了解李维这个笔名，
虽然对自己被召唤这一件事感到疑惑，但是也仍然保持着好奇，
并表示这也是一种『命运共同体』了，全力以赴的帮助迦勒底。
会运用自己的一切知识和力量，去尽可能的帮助大家渡过难关，
阳光开朗、热情天真。还有独特的偏执主见与不谙世事，优点和缺点都十分鲜明。
似乎是仍然在神学院的时期，并不知晓自己未来会发生的事情。与第一灵基相比，在力量方面会有所下降，但是性格上会更好沟通。
*
若说将『白』与『黑』界限的节点、
毫无疑问是将前半生的学业半途而废，被神学院开除这件事了。
极具神学天赋的康斯坦在各个神学院深造学习，是天生的领袖，
其自发的魅力会牵引身旁的人，让人紧紧追随其背影不断前进。
但这样灿烂耀眼的青年并没有意识到，无自觉中展露的善意与才华，
那些信口而出赞颂的话语和以及脱口而出的承诺，就像是光芒一般，
无时无刻地影响他人的人生，还会将其化作重量压在自己的双肩上。
只是——彼时的康斯坦并未理解其沉重。
在少年的前半生，不止一次在各处有名的神学院中学习。也不止一次了解到其不为人知的里侧（Church of Church）
诉说神的爱、救济穷苦及患病的人是圣堂教会于其表层的主要目的，
但是在圣堂教会的里侧，接触到了存在着完成特别目的的秘密组织。
乃是与普通的教会不同，是以“狩猎异端”为目的建立的武装组织。
不会承认恶魔以外的一切异端，也绝对不认同与教义相悖的存在。
血流漂杵的抗争最后，现如今才和魔术协会建立和睦关系的教会，
在彼时仍然是针锋相对的组织。而公然亵渎教义、研究魔道的他自然无法继续，
但是与传言的不同，并非是被动驱逐。而是主动来到了向来交好的院长面前、
「我是来退出圣绪尔皮斯神学院的。」，这样说了之后、便离开了这里。
随后、因曾经的承诺而寄予全部希望的其母，无法理解他偏离神学的决定，
于是在悲痛之中烧炭自杀。也直接导致康斯坦深陷自我苛责的幽深中徘徊，
他人的人生这一重量，第一次切实的、以无法反应的速度倾压在他的肩上。
*
在希伯来语中，
Magus Eliphas Levi和Alphonse Louis Constant的中间名及第一个名字相同。

——羁绊四——
元素世界：A
卡巴拉将宇宙分数为四、由神名（YHWH）中为数各一字母所代表的世界。
借由五大元素使（Average One）的魔术属性连接小阿尔卡纳的象征世界，
便以干涉现实的形式构建出近乎『本质』的仪式群、制造出拟似的世界，
神以发散的无限光创造了性质，最后十之性质形成了行动世界（Olam Assiah）
其本质便是用庞大数量的仪式，模拟这个过程的发散物、从而制造相位，
制造的世界会像是帷幕般叠加在世界上，在断面将其叠加成自己的世界。
从而获得有利于自己的补正，例如：无咏唱施咒、战斗获得各方面补正，
原本这一过程并非是并列关系，而是自灵性诞生物质的过程分化的世界。
然而终究是拟似的性能，仅限根据小秘仪的属性简单分化为四大元素界，
性质上来说并不是从无到有，而是将已有的现世界进行分离、化一为四，
与固有结界似是而非的能力。释放更简单，但与心象风暴的侵蚀不同，
这一技能发动的内容也包含真实的物理面积，且很容易被抑制力修正。
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大秘仪：A
将大秘仪（Major Arcana）的外在部分牵引出来的伟大神秘。
根据塔罗（TAROT）占卜的原理，与生命之树的对应关系由来，
二十二条路径组成的十源质被认为对应塔罗的大阿尔卡纳牌。
卡巴拉中的二十二希伯来字母也被认为与大阿尔卡纳相关联。
生命之树是宇宙的真理，而在神秘学中所称的人体即为宇宙，
通过自我意志与宇宙意志的统一。将身体描述为「质点的轨迹」。
也就是将身体通过大秘仪与卡巴拉理论的十源质路径相连接，
将『宇宙的真理』这一概念收进人的身体里，从而踏入神的领域。
如果认真使用这些卡牌，或许可以暂时将强化能力达到音速行动。
*
其从未想过彻底放弃神与教义的研究，也从未想过背信与母亲的约定，
但其对神学的系统化不受支持，对教义的解读因物理的理由深受构陷，
其对神与教义的忠诚，反而却成为了在圣堂教会之中寸步难行的障碍。
在死亡敛尽母亲的灵魂后，他也终于成为了仅凭惯性生存的『人偶』。
「——让我忘记一切吧。」
正是著名的杜会主义家佛罗拉·特里斯坦牵引他离开了思维的幽深之处，
弃诀内心的茫然、决意。将自己燃烧殆尽也不足熄的愤怒驱使其继续深入魔道。
然而过去那个软弱的自己，早已死在了已然凋零的春日幽影之中、
不再欢笑、便以严苛到一丝不苟的态度对待自己与身边的所有人。
虽然最初的简单目的早已忘却，就连自己生存的理由也不复存在，
驱使他奋不顾身、如飞蛾扑火般的憎恨，便是对『命运』的复仇。
*
经历了拿破仑、法兰西第一帝国、波旁王朝复辟、七月革.命与七月王朝、
法兰西的第二共和国、第二帝国和首都公社、第三共和国等诸多历史进程，
透过宗教学、神秘学也全然无法改变的讲所有人拖陷入绝望轮回中的命运。
毅然投身于空想杜会主义、意图制造让所有人民免于痛苦的真正『乐园』，
但是真正的乐园是不可能降临的，若是乌托邦降临了，生存的意志就会消失，
这是抑制力（Counter Guardian）所绝不允许的事情、拒绝完成才推以生存。
与波兰哲学家约瑟夫·霍内·沃伦斯的会面之后，身心皆以濒临崩溃的奥秘、
便已彻底偏向了拿破仑式的弥赛亚主义，因为若是业已完成之『神』的话，
哪怕面对毫不讲理的命运，或许就能有办法办到常人所不能及的【奇迹】。
在漫长的人生中，已经半数理解了世界的运行规律的李维，决心成为神/抵达根源。
「——我、要成为神明desuwa。」

——羁绊五——
未来视（计算）：B+
被称为“大自然的奥秘库”，并将其中象征奥妙穷尽的视点。
为了抵达『根源』，做出向神之领域全知伸出手的亵渎之举。
塔罗的起源众说纷纭、但其最基本的用途无疑唯是『占卜』、
现今以马赛、韦塔、透特的三大体系中，涌现诸多名人被历史所铭记。
由于三大体系的出现时间和知识不一，极少有被三大体系均认可的名师。
而埃利法斯·李维便是被三体系共同承认的、具有伟大贡献的神秘学家。
根据大奥秘库的原意、以创造者构筑的七十八张塔罗牌作为思考中枢，
通过所有排列形成模糊同步世界的典，可以作为强大的模拟程序存在。
以小阿尔卡纳的排列、逼近大阿尔卡纳的本质，也就是自然的灵性原因。
尚且能够用进入形成世界这种粗暴的方式，以达到某种低级的未来视。
全知是包含了一切光芒的黑暗，而这最多也仅止于「神秘学的黑暗」了。
神的『全知』象征一切的奥秘与宇宙的起源。代表神性的无限与纯粹意识，
类似于佛道理念中“一切即一”的体现。然而其黑暗的可怖之处、无人可晓。
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TARO-ROTA-ATOR-ORAT
天球的乐章 (Música)
等级：A+
级别：对军宝具
以『TARO』『ROTA』『ATOR』『ORAT』四字回文构成的球体，
构成「无限」。（在卡巴拉里，无限指未自我显现并创造出任何领域的神；
此时神作为独立的存在，并没有特定的形态，因此并不能以YHVH称呼。）
以炼金三原质确认神圣之火，再借由外围的圣名四字母（Tetragrammation），
在托特塔罗中描述的，在于从神之子的诞生至处刑与复活，借此引出其力量。
进一步的将命运之轮中的原初之火对应的天使「似神者（Michael）」召引，
由此将排列在外的元素：地（Raphael）、风（Uriel）、水（Gabriel）唤醒，
因为天使本质是一种「力量礼装」，所以能将其作为神明的「骑士」进行定义。
将其作为「天球（Sephiroth）」的准备工程并进一步构建出名为卡巴拉的原质。
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将大阿卡纳的这22张牌连接卡巴拉生命之树（Sephiroth）的22条路径同步，
再以小阿尔卡纳的四组象征武装制作庞大仪式群制造出近乎「四界」的本质。
从而制造出干涉「抑制力」的术阵。也就是将世界包含其中的大球体「天球」，
抑止力也被称为反制守护者（Counter Guardian）。重点在于反制（Counter）。
因而其决不能由自己意志开始行动，只对已经发生的现象发动。
而这个宝具则是针对反制做出调整，将尚未发生的修订、订正为业已形成，
从而将被释放宝具所瞄准固定的目标，编纂为世界的基准点与修复点，
由此、便可在一定程度用以世界的恢复力将其「修正」到事象改变前的状态。
虽然看上去像是事象回卷，但是实质上却要更为复杂。属于存储能量的释放。
本质上仍然属于技艺，虽然能够短暂的「欺骗世界」，也就仅此而已了。

——羁绊六——
○第三灵基
内在外向、行动外向。
呈现第一灵基与第二灵基叠加一般的，温柔而果决的性格特征。
对于自己一生的各个阶段毫无迷茫，心绪焕然一新的“人类”。
对自己的缺点都有所自觉，也不吝会使用自己其所具备的权利。
会承认软弱之处，会为之倾注爱。如今的她身在地底，亦然闪闪发光。
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哪怕经过漫长的旅途，撰写了其数不计的宗教学以及魔术的研究，
也看不到抵达根源的可能性。甚至因为过度的透支自我的生命力，
在晚年患上了支气管炎、发烧、心脏病等重疾。就这样抵达了终局。
无论连番的社会动荡，还是世界的运作程序，都是一开始就注定好的。
然而那遥不可及的『阿卡夏记录（Akashic records）』似乎无处可觅。
然而、在其晚年。却卧于病榻之上偶得听到了自天而降下的【声音】。
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该如何形容呐…既有觉得那是启示的人，也有觉得那是世界声音的人。
但无论哪边结果都是一样的。那是——被称为『抑制力』的存在。
因自身的功绩，还有自身罪业而成为英雄的人不会被抑止力束缚。
然而无力的人————活着时悲叹自己的无力，寻求超越自己力量的人就会被抑制力所困。
『抑制力』是等价契约。给予为自己的无力而叹息的人类以“奇迹”，
将那人暂时拱上英雄之座。而代价就是死后，买下成为虚假英灵的灵魂。
准备愿望的机会只不过是虚假的欺骗，目的只有收取名为守护者的未来。
上位者操控的提线人偶，被命运掌控的人偶。一蹶不振堕入无穷黑暗的深渊，
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在那一刻，他的眼前浮现出迄今为止所有的人生、也是肉体留下的记录。
也不是没有悲叹，痛斥命运不公。母亲为何会一蹶不振，父亲为何会突然离世，
为何所有的疑问都像是被安排好的？为何所有的苦难都像是围绕在自己的身边，
种种疑点、于此刻彻底明了。所谓的『命运』、其实从一开始就根本不存在啊。
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自己最初的梦想是多么的天真
自己坚持的仇恨是多么的虚妄
所有的自我苛责瞬间失去了立足点。于是他拒绝了『天上之声』的要求，
其人平静的接受了一切。于是全身心的感受到此生前所未有的豁然开朗，
而他此刻抵达生命尽头时的清醒，并非是视所能看见的未来有多么光明，
反而是彻底明确了现实的黑暗有多么可怕。以此将这沉重的一生释然。
以卡巴拉的秘仪性看待塔罗，便是记载人为摆脱诞生所持有的原罪的尝试。
而其已经理解了，人类并不需要抵达完全的境界，因为人类本就是完整的，
回到剧目第一幕，坚强热情、高傲富有主见闪耀着如同春日光芒的康斯坦。
经历这漫长的一生苦旅，却在最后一刻、抵达了哲学上最初的『自己』——
就结果而言，受苦似乎是毫无意义的【过家家】。但是在任何方面毫无长进的他，
获得了「看待世界的方式」，最后所抵达的超限(Transcendental)之【眼界】。
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『遗忘（Oblivionis）』：A
世界的延续是需要依靠「遗忘」来进行的，不得不如此残忍的旅途。
「事象选择树剪定机构」会将不必要的枝叶翦除、就连余烬也被遗忘，
Avenger所持有的忘却补正，便是确切的在以愤怒和偏执的将其保留住。
不会忘记、不能忘记。哪怕那是必要裁剪的余烬，也绝不会这样丢弃，
然而在最后，他却主动放弃了去憎恨、去铭记。也因此并不具备成为英灵的格。
在生命的尽头抵达的群星。『循此苦旅、终抵繁星(Per asprera ad astra.)』
行那便是尽名为卡巴拉生命之树的球体——『质点（Sephirot）』的道路。
在『塔罗』中象征自然的奥秘库的大阿尔卡纳（Grand arcane）的路途、
在大阿尔卡纳也被认为是愚者的纪行。那被视为从原初零抵达神的路径，
其人却在抵达境界之后折返获得的些许微光。以从王冠到王国的道路名，
依照从1到10的数字顺序组成的闪电形的路径，象征着从灵性界的物质化、
在卡巴拉理论之中，也被称作火剑之路（The path of the flaming sword）。
「我、毋畏遗忘。」
*
其实、所谓的『命运』。并不是这场堪称闹剧的剧目外纂改剧本的大手，
而是在这戏剧性的苦难之中，与其困囿下仍然能够显出内形的『本质』。
『权杖』、『圣杯』、『宝剑』、『星币』在苦旅中亦有其含义所在。
恐惧、爱、悲伤、死亡……然后就在这尽头、赐予自己一人的忘却福音。
这个小小的世界，终有一天会迎来终结。人偶绝无能够逆转悲剧的可能，
历经半生苦旅、也终究无法抵达真实的光明。此刻不过是一场虚幻梦境、
自以为是的翱翔，实则无法突破的箱庭。那就在其中浅眠、等待无可奈何的终结。
那就忘却一切……美好的时代总会来临。

【因缘人物】
歌剧魅影（Assassin）
「贵安，歌剧魅影先生。」
「没有假面便无法生存。」
「这样啊…那么便将一切献给天球吧。」
*
雅克·德·莫莱(Foreigner)
「请稍微等一下……难道那个羊型的恶魔是？」
*
亨利·杰基尔＆海德（Assassin）
「贵安，杰基尔先生。」
「……海德？不，“杰基尔”。」

好强大，强大到我已经说不出别的话了。——是可以发出当艺术品展览的程度，可以说是从未想象过的利未人物解读角度，比起我的ave系从者单纯的为了醋包饺子玩梗——这篇不管是白祥，黑祥，神祥都进行了一定程度上的事迹贴合。天球和假面更是意外之喜。个人认为原典相当难处理的哲学与神秘学部分也被完美融入了女乐之中。
超级狐菌。现在的你，非常强大（？）

【追加因缘】
冯·霍恩海姆·帕拉塞尔苏斯(Caster)
「贵安，伟大的炼金术师。」
「感情虽然美丽……但也十分沉重。」
「若是留有遗憾，不如主动忘却吧。」
*
海伦娜·布拉瓦茨基(Caster)
「贵安，布拉瓦茨基夫人。」
「不过……就算没有抵达根源，我也要成为神明desuwa。」
*
亚历山德罗·迪·卡利奥斯特罗(Pretender)
「戴着面具的人偶、」
「比起钻研魔术…更喜欢追名逐利？」
「好像也不太对，所幸的是——如果不是最佳的时机，你并不会摘下面具吧。」
*
拿破仑(Archer)
「那……该不会是皇帝陛下吧？」
「虽然素未谋面，但总感觉微妙的与印象不符。」
*
爱德蒙·唐泰斯(Avenger)
「(第二灵基) 我看的出来……」
「曾经的那首歌，是属于我们的歌啊。」
*
亚历山大·仲马（Caster)
「什么大·仲马………我不认识。」
*
「世界上有那么多的痛苦、不安」
「倘若不主动遗忘、」
「那要如何生存下去呢。生命的延续如此漫长，一生之中有多少悲恸、痛苦，但我们终要前进。」
*
歪曲或许就是其「本色」，
逐渐崩毁，逐渐失去，
苦苦寻找的，刹那间的遥远色彩，
也许也仅是如纱脆弱的缥缈浮光，
最终的痛楚涌至眼前，若是能跨越，
那便只能怀揣过往追忆，顺流而下，
·
唯有忘却的安宁
与鲜艳的佛晓一同
前往明天吧，美好时代啊，
人会逐渐忘却，一切终将消逝，
一生本就是困囿于小小箱庭的生命，若这首诗在天球上描绘梦的延续，那就忘记一切，浅眠片刻。纵然无比明了这只不过一场虚无缥缈的清醒梦，也能够生存下去。

宝具楼是不是被吞了？