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回复:想学这好修行的人应该很多

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IP属地:湖北来自iPhone客户端16楼2025-07-18 20:42
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    干啥都要先学会做人。这是基础。


    IP属地:浙江来自Android客户端17楼2025-07-18 20:43
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      2025-08-06 08:23:34
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      主图中的那段,是我的真实历程,与下面这位禅师开示的,恰好吻合。你们这些学教人,最大的问题是,把自己想到的,看得过于正确,也就是,过于自以为是
      佛迹颐庵禅师:“直得东西不辨,南北不分,呆桩桩地,却如个有气底死人相似,心随境化,触着还知,打破髑髅不从他得,岂不庆快平生者哉”


      IP属地:北京18楼2025-07-18 21:26
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        一心一相,众生众相。长姿势,长见识。


        IP属地:上海来自Android客户端19楼2025-07-18 21:53
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          讲正事,六祖悟后咋修行?请指教,别跑题了,


          IP属地:浙江来自Android客户端20楼2025-07-18 22:03
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            不瞎扯了,讲正事,六祖悟后咋修行?请指教,别跑题了,


            IP属地:浙江来自Android客户端21楼2025-07-18 22:04
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              不瞎扯了,讲正事,六祖悟后咋修行?请指教,别跑题了,也是你们维护的核心问题,


              IP属地:浙江来自Android客户端22楼2025-07-18 22:12
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                虽然我不知道为啥这就成我的核心论点了,不过看你开贴了我过去说说吧


                IP属地:广东来自Android客户端23楼2025-07-19 08:55
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                  2025-08-06 08:17:34
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                  传心法要:“一念而得与十地而得者,功用恰齐,更无深浅。只是历劫枉受辛勤耳。”


                  IP属地:浙江24楼2025-07-19 09:07
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                    传心法要:唯知多与儿酥乳吃,消与不消,都总不知。三乘学道人,皆是此样,尽名食不消者。所谓知解不消,皆为毒药,尽向生灭中取。真如之中,都无此事。


                    IP属地:浙江25楼2025-07-19 09:08
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                      传心法要: 有识食有智食。四大之身饥疮为患。随顺给养不生贪着。谓之智食。恣情取味妄生分别。惟求适口不生厌离。谓之识食。
                      ,,,
                      白衣,必须为生存而挣钱,,,喝二锅头,谓之,不生贪着,茅台,谓之,恣情取味


                      IP属地:浙江26楼2025-07-19 09:22
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                        回复 phheliii :
                        我离开机关已有很久了,大概在十几年前,同学们渐渐都和我断掉了,突然在上个月,我的一个同学竟然通过公安部找到了我,于是又约到另外三个同学,上周一起聚会了一次,他们四位都是正厅级干部,那么,我和四个,若在地方,算是顶级干部的同学了,坐在一起,喝啥,吃啥,算是开眼了,九成以上的菜,是素菜,酒,只有德国啤酒
                        没有白酒,聚餐时,总觉得有些不过瘾,离别时,肚子胀得不舒服
                        但是呢,回家后,撒了几泡尿,一切完好如聚餐前,让酒后的那种沮丧感,一扫而光
                        所以呀,“九成素食,只喝啤酒”,是一种,聚餐时不完美,聚餐后很完美的聚餐
                        不为吃啥喝啥,只为同学们能见一见,这就是我的厅长同学们的聚餐理念


                        IP属地:北京27楼2025-07-19 10:24
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                          赚钱也算是修行的一种吧,关键看你为什么赚钱,了为生活赚钱这无可厚非,如果只是为了享乐和炫耀那就与修行背道而驰了


                          IP属地:陕西来自Android客户端28楼2025-07-22 08:00
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                            都是少林方丈的好料子


                            IP属地:广东来自Android客户端29楼2025-07-28 14:03
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