百合破坏本身并不属于任何一种破坏行为 并不破坏原本的女女关系 只是加入了男性为代表的情感线
那为什么男性符号出现在河豚眼中便只能代表百破?
比如多数百破作品实际上就是在女性关系中再加上单条男性关系 并未破坏本身的百合结构 也就是说在百合作品上用加法加上男性符号便是百合控眼里的破坏行为 ,具体破坏什么他们也说不清个所以然,便只能用男性不洁结论瞎打拳。
在我看来总结如下,
1.百合受众维护行为本身与其说是维护的百合关系本身。
不如是说是维护一条不允许男性符号出现的女性乌托邦
也就是说排挤男性比维护百合更重要,当女性符号插入百合关系中便不代表百破,哪怕这种关系是不道德 不伦理的 只要能维护百合控的畸形价值观 那么这种关系便是纯净的 合乎百合的
2.只要在有男性的多人关系里 哪怕女性之间的情感 交融释放 这也不属于百合
这时肯定会有河豚说明这段关系中女性是双性恋
那么我只能说 性取向具有稳定性,但不具有绝对性
性取向是不存在的,是被塑造出来的 哪怕是世界最铁的女同性恋也不敢保证自己不会被异性吸引 爱上异性
所以我直接得出公式
女+女(-男)=百 女+女+∞+(男)≈百破 bg gb bl
注:哪怕男性属于下位,并不掌握情感主动权 便也不能算百合 也就是说 什么女性符号 女女情感,女女关系性 都只不过是那群人可笑的排男借口罢了
那为什么男性符号出现在河豚眼中便只能代表百破?
比如多数百破作品实际上就是在女性关系中再加上单条男性关系 并未破坏本身的百合结构 也就是说在百合作品上用加法加上男性符号便是百合控眼里的破坏行为 ,具体破坏什么他们也说不清个所以然,便只能用男性不洁结论瞎打拳。
在我看来总结如下,
1.百合受众维护行为本身与其说是维护的百合关系本身。
不如是说是维护一条不允许男性符号出现的女性乌托邦
也就是说排挤男性比维护百合更重要,当女性符号插入百合关系中便不代表百破,哪怕这种关系是不道德 不伦理的 只要能维护百合控的畸形价值观 那么这种关系便是纯净的 合乎百合的
2.只要在有男性的多人关系里 哪怕女性之间的情感 交融释放 这也不属于百合
这时肯定会有河豚说明这段关系中女性是双性恋
那么我只能说 性取向具有稳定性,但不具有绝对性
性取向是不存在的,是被塑造出来的 哪怕是世界最铁的女同性恋也不敢保证自己不会被异性吸引 爱上异性
所以我直接得出公式
女+女(-男)=百 女+女+∞+(男)≈百破 bg gb bl
注:哪怕男性属于下位,并不掌握情感主动权 便也不能算百合 也就是说 什么女性符号 女女情感,女女关系性 都只不过是那群人可笑的排男借口罢了










