被清兵追击，边战边逃，三人交替唱着激越而苍凉的〔高拨子〕：“茫茫的荒郊三人行，声声的战鼓催人心。飘飘的旌旗是清兵。殷殷的鲜血透袖襟，闪闪的刀枪胆战惊。……国破家亡难存身……”袁雪芬身穿维亖吾亖尔族服装，斗篷与风帽连在一起，走一段，停一段，唱一段。动作、表情和唱腔配合得很协调，体现出从战火中逃亡的意境。

    琴师周宝才注视着台上的表演，起初有些不适应，但他受到这情绪的感染，
马上即兴式地换成了类似京剧〔二黄〕的过门，由6 ―3 定弦改为，5 一2 定
弦，用碎弓拉出如泣如诉的旋律。袁雪芬随着琴弦唱下去，酣畅淋漓地抒发了香
妃的悲痛和仇恨。观众听得回肠荡气，许多人泣不成声。
    这段唱使人痛快极了，胸中的郁闷好象得到了宣泄。可是，这是种什么曲调
呢？资格最老的越剧迷也没有听到过。
    确实，这是越剧以前没有过的一种新腔。由于定弦的“5 ―2 ”在工尺谱中
属于“合尺”，所以称为〔合尺调〕一后通称为〔尺调腔〕。

    〔尺调腔〕的产生、完善也有一个过程。早期越剧中曾有人用5 一2 定弦，
但还没有形成曲调。在演《断肠人》时，袁雪芬在方雪影唱的那段“断肠人越想
越断肠”中，已经在后半段用了〔尺调腔〕的因素，但这时还是不自觉的；演《
香妃》时，“哭头”的大段唱之所以变成〔尺调腔〕，正是出于人物感情的需要。
此后，袁雪芬对唱腔不断加工琢磨，到一九四四年二月演《明月重圆夜》时，〔
尺调腔〕才变得比较完整。它为其他越剧演员吸收后，又被不断丰富，表现力和
感染力更增强了。

    《香妃》之后，袁雪芬又演了《好夫妻》（徐进编，蓝明导）、《孝女心》
（吕仲编，蓝明导，此剧根据昆剧《贩马记》改编）。年底封箱前，袁雪芬反串
小生，又演了三个星期的《西厢》（南薇编导）。这出戏，也给人留下了较深刻
的印象。袁雪芬这时虽还没有钻研过王实甫的原著，但由于她在科班时学过武戏，
本人的气质也正派淳朴，因此能较准确地把握住张生这个人物的基调，她演得痴
情而不轻佻，有书呆子气又落落大方。当时的评论认为，她的演出有书卷气，演
的张生象个有文化教养的书生。一九四四年一月，她演出了《木兰从军》（徐进
编，洪钧导），在剧中扮演替父从戎的巾帼英雄花木兰；三月又演出了《王昭君
》（吕仲编，洪钧导），在戏的第七幕“汉宫秋梦”中有不少慷慨激昂的抗战词
句。这两出戏，都寄寓着**、爱国的意识，观众是很清楚的。

回复：466楼
袁吧的置顶哀悼贴内，有部分剧照，这里就不转了。

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【几则旧闻】http://tieba.baidu.com/f?kz=330987983

    在舞台演出上进行改革的同时，袁雪芬对后台的秩序、演员的作风也提出了
新的要求。她希望大家改掉旧的习惯，在后台尽量不谈与演出无关的事，不带闲
杂人进来，集中精力，保持一个从事艺术创造的安静环境。如果出现破坏艺术气
氛的事，她会很难过。一次她正在台上演《香妃》中的“哭夫：观众都屏息敛声
地看戏，很肃静。忽然后台传来一声”不送，不送！“原来是一个木工师傅在送
客人。袁雪芬被从角色中喊出了，情绪也被打断了。下台后，她难过得直哭。大
家关心地问她，她说：”我一再讲，在后台不要大声讲话，今天还是出了这种事！

    “那位木工师傅很抱歉地说：”袁小姐，对不起！不要哭了，我下次注意好
了！
    “袁雪芬说：”我对不起观众！“在袁雪芬的影响下，后台的秩序和风气逐
渐改变了。演员们演戏都很认真，进步很快。尤其是吴小楼、徐天红以及陆锦花，
与袁雪芬合作得很好，她们在观众中也日益有了影响。

    改革中，在袁雪芬周围形成了一个生气勃勃的艺术创造的整体。这种改革，
是一批年轻人对一个年轻剧种进行的改革。除了个别人员年纪稍大些（四十岁开
外〉，编、导、演包括袁雪芬本人在内，都是二十岁左右的青年。他们没有包揪，
没有顾虑，敢冲敢闯，互相启发，有什么新的设想，就在舞台上试验；有时尽管
考虑不那么周到，但说干就干，通过演出实践来鉴别、保留和发展有价值的东西。

伯伯今天很忙吗？帮顶下！

    袁雪芬义无反顾地向前走着。遇到困难、压力、埋怨、流言，她也感到难受，
感到寂寞，但她并不停止前进。有时，她觉得自己象在沙漠中行进，四顾茫茫，
每走一步都那样的吃力；不过，她仍然把自己比成一头骆驼，要一步一步走到沙
漠的尽头，开辟出绿洲，让越剧开出灿烂的花朵。在一份说明书中她写下了这样
一段话：“我这时肩上挑的是重任，脚下踏的是沙漠，就是真正的骆驼也难免被
压倒。伹是不向前走又怎么办呢？……准备忍受一切的艰难，‘愚公移山’的事
尚有人做，流血的革亐命也常有演出，难道我就这样脆弱吗？”她用“愚公移山”
的精神来激励自己，不达目的，她是不肯罢休的。


    袁雪芬义无反顾地向前走着。遇到困难、压力、埋怨、流言，她也感到难受，
感到寂寞，但她并不停止前进。有时，她觉得自己象在沙漠中行进，四顾茫茫，
每走一步都那样的吃力；不过，她仍然把自己比成一头骆驼，要一步一步走到沙
漠的尽头，开辟出绿洲，让越剧开出灿烂的花朵。在一份说明书中她写下了这样
一段话：“我这时肩上挑的是重任，脚下踏的是沙漠，就是真正的骆驼也难免被
压倒。伹是不向前走又怎么办呢？……准备忍受一切的艰难，‘愚公移山’的事
尚有人做，流血的革亐命也常有演出，难道我就这样脆弱吗？”她用“愚公移山”
的精神来激励自己，不达目的，她是不肯罢休的。


好敬佩袁老，太伟大了