文章认为，图尼斯和爱及事件反映了阿拉伯世界的深刻社会变化，发动KY运动的主要是后伊斯兰主义的一代。他们并不把伊斯兰视为一种能够建立更好秩序的ZZ意识形态。最近30年来阿拉伯世界的重新伊斯兰化并不等同于ZZ-JI进化
http://news.sina.com.cn/w/2011-02-16/111621963322.shtml

这一代人是多元的，毫无疑问是因为他们更加个人主义。社会学研究表明，这一代人相比以前受到了更好的教育，更多生活在只包括父母和子女的小家庭环境中，孩子更少，但同时面临失业或社会地位下降。他们掌握更多资讯，往往拥有现代通信手段，能够互相连接成为一个个人对个人的网络，而不需要以Z党为媒介。
年轻人知道伊斯兰主义Z权会变成D裁。他们或许是信徒，但却把宗教与ZZ要求分开：在这个意义上，这场运动是“世俗”的，因为它分清了宗教和ZZ。宗教活动个人化了。

示W者首先是要求尊严和“尊重”：这个口号出自上世纪90年代末的阿尔及利亚。他们依靠的价值观是一致的...
...西方眼中的重新伊斯兰化的绿色大潮最终只是一种庸俗化：所有都变得伊斯兰化了，从快餐到女性时尚。但虔诚形式也个人化了：人们构建自己的信仰，寻找讲授自我实现的教士，对伊斯兰乌托邦不再感兴趣。

...突尼斯JUN队很穷；它甚至希望建立MZ制度，这将给它带来更高的预算。然而在A爱及，Z权的社会基础更加广泛，JUN队不仅与Z权结合，也参与经济管理和分红。在整个阿拉伯世界，MZ要求都撞上了各国Z权靠收90买政策建立起来的根深蒂固的社会网络。
　　当前的SJ反映了阿拉伯世界的深刻社会变化。这些变化很早就开始了，但它们被西方对中东的刻板印象所遮盖。

6楼, 那也不是法国ZF的观点, 也就某一个新闻媒体的观点
习惯了把媒体和国家混为一体, 只有中国朝鲜这样的吧, 都同意口径

呵呵，难道法国媒体不是一边倒地支持萨科奇对利比亚开战吗？还有你所贴的这个所谓媒体观点跟萨科奇对利比亚开战的内在精神是一致的，所以我说他们都产生了严重的误判，没啥可读性。  
  
 作者：炎运宏开 5位粉丝 2011-4-16 16:26 回复此发言   
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首先这篇文章是利比牙出事之前发表的.
另, 他们产生什么误判? 难道老卡杀自己人民放任不管, 才是误判? 产生误判的倒是自己吧? 千万别以为在这里能了解到世界的全部
http://tieba.baidu.com/f?kz=1052840993

10楼，你太厉害了，你一个就阿拉伯人可以定性了。
明天就社科院报道去吧
这篇文章更是隐隐表示西方对未来的担忧，还哪里来的包装
喝杯水之前，先把自己的水倒掉