上百度百科，发现关于小哇和小顾的内容变得比以前丰富多了

http://baike.baidu.com/view/389063.htm这是关于小顾的链接，\(^o^)/，看了一下午，品了一下午，膜拜其文采啊~

[傲气]小顾有傲气：因为有料，所以那叫恃才傲物。对江湖草莽的不屑，对官府走狗的蔑视，那是文人似的清高，读书人的通病，可敬，因为那是骨气，可悲，因为只是仅存的资本，可笑，因为有酸葡萄心理，但更可爱，因为是难得的真性。都说人不可无傲骨，但不可有傲气，其实兼有者方是世间第一等的妙人，因为他们傲得表里如一，他们敢做我们不敢做的事，比如说摸龙须，拍老虎屁股，哪怕因此尸骨无存，临死前也不忘抛出一个骄傲的眼神去完成最后的鄙视大业，仿佛在说：“我就是看不上你。”所以被鄙视的人抓狂，看客很爽，对因此牺牲者也深感于我心有戚戚焉。 　　这样傲性的人去低声下气干谒功名只会弄一身不合时宜的飞灰。官场上讲究多磕头少说话，小顾话不少，磕头可不多，连跪都不是那么的心甘情愿，能不跪就尽量站着，大家都跪下了，还要左看右看，确定是不是自己必须要跪。这样的人却不得不多次承受必须下跪的屈辱，以及那个可笑而该死的老王看瓜，且无论多少屈辱都无折于他的傲气，如同祭天时活的供品，无奈而庄严。小顾祭的，何尝不是芸芸看客胸中那把总也掐不灭的无名之火？

[自卑]小顾有自卑：小顾自负在自己想象的世界，自卑在现实的世界，前者以才华衡量，后者以功名衡量。说起自己才干时，他不是神采飞扬，就是一腔怀才不遇的愤懑，妻子假装失意后，让他形容一下自己，他念念不忘的，依然是自己这一身才。黄金鳞以铁手相嘲，他只有一句黯然的“我比不了他”。如黄金鳞所说，在那个社会，他“除了晚晴，什么也没有，什么也不是”，他能倚仗的，只是这身才了。 　　身为下贱且功业未成是小顾永远的心结，才华可以盖世却盖不掉自卑的阴影。口口声声想给妻子更好的生活，焉知不是想填平这种缺憾？小顾的自卑是大男人的自卑，晚晴也只明白了一半。如果没遇到晚晴前的小顾只是落寞与不甘，那么成亲后的小顾已经被这种自卑折磨到激愤。那样高贵美丽的女子，普通男子要不起更不敢要，因为给她香车宝马是一种责任。纵然晚晴不介意瓦灶绳床，小顾却无法不介意。娶到了天仙却不得不将她打扮成黄脸婆是男人的耻辱。男人可敬又可怜的自尊，既是奋斗的动力，又是自卑的根源。小男人不可一日无钱，大丈夫不可一日无权。所以，在世人的嘲讽中，小顾举起了杀人的剑。

[狠毒]小顾狠毒：无意为他辩护，再有魅力的坏人也是坏人，是在武侠剧中注定失败的反派。所以有千里追杀，灭门屠城，血流成河。他不是迂腐的书生，他知道历史的猫腻。当道德与目的有冲突时，他会毫不犹豫的选择后者。相知若少商，忠诚如三乱，都比不过一场功名，神哭小斧呼啸而出时，人与天地俱换了颜色，被伤者尚睁着讶异的双眼，不信人间有此决绝。除了晚晴，什么都可牺牲，弱者的哭号不会成为同情的理由，最终无负晚晴，却负了天下。 　　其实对别人狠也是对自己狠，为了权势，将身边仅剩的亲密之人都一一伤害，直到成为真正的孤家寡人，说自己的话，跳自己的舞，宿命自己的悲剧。向晴空万里，却只能茕茕孑立，风未冷而心先冷。想必年少时经历过太多世间凉薄，故长大后将凉薄回赠世间，既然人间未给温暖，又何必温暖人间？只是看他杀伐之际，竟未给自己留丝毫余地，狠毒之时也自知下场可能更惨，却决不会因此停步收手，心惊之余，不免感叹：对自己的理想可以坚持如斯，付出如斯，实是人世少见的执着，倘若以正道行之，将是怎样的精神典范？

[坦荡]小顾坦荡：坏人未必是小人，小顾极傲，所以他的坏自有其底线。他钦佩视死如归的英雄，所以会用惊讶惋惜的目光看勾青峰坠崖；他会坦承自己的失败，所以有仰天一呼无需借口；士可杀不可辱，他杀人但不侮辱人，更不侮辱别人的爱，所以成全了息红泪的幸运；亦决非斤斤计较，睚眦必报之人，辱他如穆鸠平者，竟不曾遭受半点报复而保全至最后。他似乎只为他的目的而坏，甚至是为了成为反派而坏。当与目的无关时，竟是一派光风霁月：他不贪钱，不好色，不逢迎；穷困潦倒也宁可街头卖艺，以他身手与聪慧，成为神偷怪盗又有何难；出自青楼，久居市井，而未见半点混混习气。难道真是腹有诗书气自华，让妓女之子也自有其翩翩君子之风？ 　　或许是偏爱，让我将他想得太好，或许小顾背后还有其无数的不坦荡。然而，在追杀一事未发生时，晚晴对他的想象是近乎完美的，聪慧明理如晚晴，难道真的一开始就堕进了小女人的幻梦中吗？以晚晴那样执着的大侠情结，更何况有铁手那样高标准的参照，只要婚前对小顾的坏有一丝直觉，就不会答应成亲。那是小顾刻意掩饰或欺骗？只怕以他的傲性更是不屑，何况这亲事本身就有裙带之讥，如果晚晴不是心甘情愿，小顾决不会用骗用哄让她答应成亲。小顾爱得深，但远未失去自我，哪怕傲得那么艰难，那么苦。

相关剧评
谁识惜朝真男儿
看《红叶舞秋山》MV的时候，朋友不经意间瞥到小顾于风中举头望天的镜头，不禁赞叹：“好一个冷峻坚毅的男儿，却为何眉宇间似有挥不去的忧愁？”莞尔之余，我复又伤感，再次端详这一幕，看边塞之上天地一片苍黄，一抹青色因此而分外夺目，一人一剑，昂然独行，风中四散飞扬的发丝，更显一种凌乱之美。雄鹰展翅，御风而行，挟着难以言尽的悲凉，飞向目不可及的远方。


原来，小顾其实是很男人的。 　　或许很多人沉醉于他旗亭一夜的风情，弹琴之际嫣然一笑，倾倒众生，肆意甩动卷发，水珠四散似飞花，妩媚如出浴的美人；或许很多人津津乐道于他麦田间的举花一嗅，其自恋自赏之态如古希腊神话中的美少年。无疑，那恰到好处的卷发，古色古香的长袍大袖将他的中性之美衬托到极至。可是，这更像是导演的一场妙手偶得，无论为人间平添了多少绮丽旖旎，都不是小顾初衷，因为，小顾注定是孤独的，悲愤的，霸气的，机诈的，狠毒的，他的梦里张扬着大男人的野心，他的使命是千里追杀，步步见血，演绎一个邪不侵正的成人童话，而不是以色事人，卖弄风情，说一段分桃断袖的千古佳话。

遗憾
所以，小顾其实是极其不懂得发挥自身优势的人，他在男性的舞台上，拼武功拼智谋拼狠毒，却独忘了，他最能致命的杀手锏，只因为，他终记得，他是昂藏七尺的须眉男儿。 　　有古典情结的女人，总会对一些男人念念不忘，或是“手挥五弦，目送归鸿”的骚人雅士，或是“君子死知己，提剑出燕京”的慷慨剑客，或是“致君尧舜上，再使风俗淳”的王侯将相，或在朝，或在野，或雄浑或清雅，或高歌或低吟，只是当这风云的一生尽了，才想起，无论中间多少坎坷无奈，他们，终无负于男儿傲性。

无限感叹　　可是当小顾这风云的一生尽了时，我们却不知该对他以何种方式缅怀，男儿身，男儿志，以男儿的作风，行悖天之事，抗争于男儿的舞台，最终凄然离去，空留台下无限感叹。 　　不要对我说，只有豪气干云心系天下永远舍小家为大家兄弟如手足老婆如衣服的才是男子汉大丈夫，那是男人眼中的男人，披着沉重的道德外衣，如庙堂里的神像，专为给人指明朝拜的方向。道德完人的使命难免是牺牲给人看，以模范作用正风明俗。 　　男人眼中的男人对道德的追求是很自我的，这近似于一种披着华美外衣的残忍，他们为成全自己的道德可以拿身边无辜之人开涮，如孟子休美妻而娶丑妇。大侠永远要先国后家，为所有可以成立的理由牺牲个人福祉。所以当《逆水寒》剧终时，息红泪依然需要等待，因为她爱上的是大侠。 　　对这样的人，我们从不吝啬香火，让他们像关帝爷一样，庄严地站在那儿，无言地站在那儿，承万民膜拜。我相信，大多时候，这种膜拜是真诚的，因为对其道德的认同早已在几千年中内化。然而，更多时候，我们还需要一些有缺点的人，他们或者充其量只是小侠，或者根本不是侠，是翻云覆雨的枭雄，是醉酒狂歌的浪子，是爱武成痴的剑客，甚至只是一些天性喜欢特立独行的人。他们爱其所爱，求其所求，一路哭哭笑笑，有骄傲有屈辱，也矛盾也无奈，将这苍茫人生走的格外回肠荡气，让奔忙于红尘的芸芸众生在朝拜神像之余，侧头一看，体会人世的另外风景。

　　而小顾正巧是另外风景的其中之一。当史书读透后，总难免悲哀地发现，那些冠冕堂皇竟是如此的不值一哂。所以，他坚决的以自己的理解行走人生，不管是否离经叛道，他执着的凭自己的资本抗争命运，无论付出何种代价。天不助人人自助，天不予人人自求，可叹怀才误此身，被压得越低就越不甘，越不甘就越想飞，越想飞就越不顾一切，追梦成了此生剪不断理还乱的心结，为此无顾天理公道。然而可恨之人必有可怜之处，他苦苦追求的那一份做人的扬眉吐气，其实，很多人自出娘胎就已拥有。看他于世人嘲讽中强自撑起那一份孤傲，我们又何忍再加嗔怪？ 　　生活，唯其不公才会特别五彩多姿，而小顾，唯其复杂方能格外打动人心，一边是发狠使坏，一边是男儿傲性，一边是血流成河，一边是风花雪月。当我们发现，一个反派，却拥有着俗子凡夫可望而不可及的气概，为恶之外的磊落情怀也可令普通男子汗颜，那一刻，心是五味杂陈的。 　　旗亭一夜，相知相得，纵然反目成仇已是难免，戚少商，总是人生唯一知己，无论这知己有多么勉强，既然认定了，就永不会改，所以边追杀，边伤感，边赞叹对方英雄气概。自料必死之际，《七略》可托付者，依然是戚少商。困顿至鱼池子之中，仍可把酒三问，一诉衷肠，小戚应无憾，世事如棋，风云变换，但总有一人，视其为此生唯一知己。

　　连云寨拜香，赌咒发誓之语竟说得如此理直气壮，无丝毫回旋余地（原以为，以他之机巧，当如赵志敬那般发誓时耍小聪明呢）。及至夕阳之下纵马驰骋于绵绵大漠，勒马持缰之际，镜头于下方仰拍，布衣青衫，傲然环顾，直有睥睨众生的气势，一句“若有阻挡，遇祖弑祖，遇佛杀佛”。将男儿之霸气决绝推向了极至。真是世情如霜，君心似铁，小顾，你是当真不怕天谴？ 　　隔帘一跪，没有犹豫，没有怨言，默然而坚毅，人屈心不可屈。男儿膝下有黄金，只因未到该跪处，深爱刻骨，为妻付出便是理所当然，何必有屈辱和不甘？纵然此后一言不和，伊人远去，曾经的付出亦只悄然带过，不会成为相留的理由。既是长相爱，又何必长挂嘴边？ 　　老王看瓜，奇耻大辱，四周是无尽的嘲讽目光，却没有意料中的杀人泄愤或消极颓唐，边抚着伤口边分析败因，盛赞敌方，更有当众地向天一呼，一句“是我败了，我无话可说”尽显男儿磊落之气，而对于穆老八，既无刻意报复，连恶言都不曾相加。小顾，你竟是那般的拿得起放得下？ 　　戚少商的马车载着晚晴远去，独留你于旗亭酒肆当街醉酒，肆然横卧于一车茅草之中，相府娇客，竟是身无长物，布衣行于江湖，亦无须摆架子塑形象，妻子被挟，心急如焚，但求以烈酒浇心中所忧，何惧世人异样目光，真性真情真风骨，醉酒之态，比之冲哥亦不遑多让。 　　铁手与晚晴重逢，四目交投，含情脉脉，前尘往事俱上彼此心头，独你于雨中悄然相随，一路悲愤，一路神伤，然而，再多怨艾又怎及妻子一声呼唤，温柔呵护，竟无一语嗔怪，更有割爱以成人之美之语，世人或讥为试探，我终信你胸怀。

　　回看该剧，绝对可以断定，《逆水寒》的编剧用心是极其险恶的，他让小顾在男人统治的前台世界里不断犯着累累罪行，却小心翼翼地让他避开几乎所有的女性禁区，他从不曾对不起“女人”这个群体，在女性衡量男人的特殊准则上，他是近乎无懈可击的。对结发妻子的痴情专一，呵护倍至，对其他女人既坐怀不乱又不曾有任何轻视侮辱，甚至在很多时候，他会一反坏人常态去帮敌方的女人，不明白他的人总对此无法理解。其实，只是由于他对女性精神层面的尊重，一如梁羽生笔下的那些男主人公。在那个社会，找到如斯尊重女人的男人是幸福的，因为你和他的精神层面是平等的。
　　大抵像我这样看武侠剧长大的人，总会对很多套路烂熟于胸：复仇模式、英雄救美模式、被冤枉模式、三角恋或多角恋模式、大难不死必有奇遇模式……这其中自然也包括动人的反派模式。看电视的时候，不过是将一个个套路往上面搬，什么时候觉得有惊喜了，对这样的角色总是格外偏爱些。小顾是一个难得的塑造的异常丰满的角色，先用剥茧抽丝的方式一层层交代他的身世背景，再让观众看他一路的矛盾挣扎。在这种挣扎中，道德也许无法坚持，男儿的气度倒真是风雨不改，而只有这，才能令女人长久心折。

　　如今我之伤小顾，除了其悲剧外，又多了一层，正如红颜倾国，美貌何辜？无论从剧情设定还是从收视来看，这个角色当找帅哥演无疑，只是那万种风情却是意外收获，若因此而无视他男儿铮铮气概，岂非天下第一奇冤？ 　　关掉电视的时候，我们依然要为自己的人生奔忙，该工作的工作，该学习的学习，循规蹈矩地走着自己该走的路，小顾，不过是女人的心依然青春时的一场神游，也许短暂，也许长久，只求痛并快乐着，不求如教科书般深刻的教化。因为最终，你，我，都不过是看客，所有的指手画脚都是局外人的一相情愿，而历史的波光诡谲更使我们早已无心去谴责他的作为，毕竟，一将功成万古枯是千古未易的真理，只看你愿不愿意如小顾般，大大方方承认而已，在那些所谓圣人明君的宝座下，一样有白骨累累，而我们的小顾，总算也是须眉男儿轰轰烈烈的一生，他不幸只是失败了而已啊。失败的男人，谁说就不是男子汉啊！