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赞美托翁的拙作,有违托翁文学理念,望各位高人雅正。

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不想竟遇到如此多的托尔斯泰文学蜜汁的畅饮者们!聊表对伟大作家多年敬仰之情,别无他意!
范式的心灵
神,
被冲动的意念崇敬为一声轻叹,
饱含着用仁慈书写的碎泪。
紧拥的额线中酝酿的文字却从唇的细纹中泻出,
你将心灵纳为一种范式,
那是因为宗教的化育在你的灵魂中注满清水,
世界之鱼从中游弋,
基于一种范式的心灵。
犁,
被缠绕的黑土束成一句唱诗,
涌动着用地虫织就的残思。
攥握手心中蓄满的汗珠却从铧的周身渗出,
你将心灵纳为一种范式,
那是因为自然的念想在你的灵魂底织成一条长毯,
世界之犬横卧其上,
基于一颗范式的心灵。


1楼2012-12-08 23:48回复
    我们之所以会痴迷于托尔斯泰作品,是因为他用一生将宗教化为一种信仰,让博爱主义深入人心,用体验本身言说人类在黑暗中的挣扎,但透视他的作品中一切文字,我们却看不到任何文豪般的戾气与傲慢,讲演者的那种长篇大论的说教,小说情节会沿着人物性格与社会环境天然设定自行进展,就如同真实事件,所以才真正感人,无论是哪种知识层次的人,只要读了都会受到震撼!所以,我用“地虫”类比他的文字,以鱼犬(并无恶意)喻指不同文化程度的读者,无论你有无文学造诣,都能畅游于托翁的文字世界!


    5楼2012-12-11 16:48
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      2025-10-02 03:25:47
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      托马斯库恩提出的范式概念,大概是说:一个共同体成员所共享的信仰、价值、技术等等的**。我着力要表明:托尔斯泰价值与信仰在其生活的那个时代就被纳成一种范式(如托尔斯泰主义,宗教博爱主义,勿以暴力抗恶等),虽然自托翁仙逝后,此种提法已成为历史。但是每个托尔斯泰读者都会为他几近泛爱的博爱主义所动,每位读者都会为他对上帝从不相信到向人们讲述这一超验实体的存在而肃然起敬!晚年托尔斯泰何其虔诚,谁会想到他在年轻时拒绝做弥撒!这些就是一种新的不可见的范式!为什么我会说“世界之鱼”或犬,因为托尔斯泰一生都在学习,七八十岁读老子,一生精力令人咋舌!而且著作涉及艺术生活的各个角落!表赞美嘛!


      7楼2012-12-12 17:22
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