此命题的讨论容易与另外两个易混命题纠缠，在裆内经常出现无聊的争论，在此清晰化：
（1）创新掌握在多数人手里还是掌握在少数人手里？
（2）正当的利益诉求是掌握在多数人还掌握在少数人手里？

“实践是检验真理的唯一标准”这是真理标准的讨论，“摸着石头过河”是少数人探知认识真理的有效途径。认识真理能力最强强的少数人如果成为人民财富管理团队的成员，自然可以提升公仆们管理国家事务的能力。但从法理与逻辑上不能由上述理论推出少数人可以代表全体人民的利益，财富的经营权可以委托给公仆，但公仆不能从财富的经营权自动地获得财富的占有支配权。公仆财富的经营权是主人施舍的，反过来公仆要把财富的收益权施舍给他的主人吗？从法理与逻辑上都是讲不通的。因此，大“表叔”（代三个表）带动无数小“表叔”代表主人行使财富占有与支配权的乳裆体制是裆执政史上的一个倒退。

让既得利益的“表叔”这些所谓的仆人们代表人民举手表决是否要把他们已经分得的蛋糕切下一块施舍给他们所谓的主人吗？真是在裆内扯蛋啊，主仆关系的混淆在实际操作中逻辑与法理如此混乱令人叹为观止。

梦幻茫茫泪流伤，
杏林枯木仁已亡。
表哥挖坟纹新表，
房妹祭坟纹新房。

游红楼
作者：黄泥敏
夕拾朝花画红楼，
此事无常古难全。
春风莫言雪中事，
杨柳岸边千红染。
曲径通幽大观园，
银河九天泻玉泉。
人参当归双峰处，
留心悟透处女园。
乳学月经性感课，
心武考证为哪般？
菩提无树嚼书鼠，
明镜无台砌木材。
佳人写书掩掩掩，
剑走偏锋本无奈。
才子游遍处女地，
天下美景大观园。

真理如美女，秀色可餐！

谁是理智的人呢？是多数人同意与选举的吗？真理与利益是两个概念，利益是不能被代表的，是主观的，而真理是客观的，这是表叔们没有搞懂的道理。

游红楼
作者：黄泥敏
夕拾朝花画红楼，
此事无常古难全。
春风莫言雪中事，
杨柳岸边千红染。
曲径通幽大观园，
银河九天泻玉泉。
人参当归双峰处，
留心悟透处女田。
乳学月经性感课，
心武考证为哪般？
菩提无树嚼书鼠，
明镜无台砌木材。
佳人写书掩掩掩，
剑走偏锋本无奈。
才子游遍处女地，
天下美景大观园。

幽兰梦（裸课经典）
作者：黄泥敏
忧男梦中游杏林，
杏林本在凤凰岭。
年年岁岁空对月，
岁岁年年被君冷。
一日侥幸被君幸，
从此入宫为奴妾。
同床异梦假家寝，
梦中红杏出墙行。
此间滋味何人倾，
无奈为文天海情。
情既相逢必主淫，
辛酸泪珠谁人明。

此间滋味何人倾， 无奈为文天海情。 情既相逢必主淫， 辛酸泪珠谁人明。 ———————————————————————— 情可倾，向许多无知的索引派们裸示一下吧：入大观园前防止迷路的导游啊，经过训练宝玉进大观园时就不会象刘姥姥的模样了，为科学与文化难民OKPLAY一下吧。 刘姥姥与贾宝玉入了大观园后都搞清了入园的技术奥妙：橹直伸，送江，软小二......
人体美学、文化、艺术、技术、权术本身就是一个统一体，这就是淫才第一人————贾宝玉，为科学与文化难民裸示一下艺术作品的魅力，多研究一下中国几千年来的乳裆结构吧，无论是为了艺术、权术还是技术，人体艺术与风景艺术一样美丽。
中国共产党第一号改革学习令：中国现有的乳裆结构的学习研究是改革者必须学习的基本国情。

真理是支配事物运转的客观规律,最先被少数人所发现,需要被大多数人进行实践来加以检验与承认,对待真理我们应常怀敬畏之心.

对自己不理解的新鲜事物应常怀敬畏之心,不能用多数人的暴力去对待少数人的发现,否则哥白尼的事件在现代的中国社会仍然会不断上演.

红楼之瓶（裸课经典）
作者：黄泥敏
金莲寒梅瓶中仙，
美色美景共翩跹。
修心养性达书理，
艳色奇情归空难。
杏林枯木蕴奇缘，
一钗一黛梦入眠。
太虚之淫方通情，
皮肉之淫仅通奸。
悲天悯人
作者：黄泥敏
梅雨潭中逍遥游,
心入仙界身乃囚。
鸿鹄莫忘尘世丑，
位卑尤念凡民忧。
倘若借得芭蕉扇，
书生舍力平民愁。
莫言天上今何年，
但问人间几春秋。