【庆生】[爱米无悔]_今生_色人收集的色图1(冲顶必胜!!!)

在我们面前，园林的艺术形式不仅与风土有继承关系，还与社会文化和社会综合发展趋势有关，所以它是动态的。这种动态现象也从来没有像现在表现的这么明显，这是因为现代社会的发展速度远远快于以前的社会。此外，在文化上，现代人处于共性和个性的矛盾中。国际一体化也好，国际性规则、国际潮流也好，

象也从来没有像现在表现的这么明显，这是因为现代社会的发展速度远远快于以前的社会。此外，在文化上，现代人处于共性和个性的矛盾中。国际一体化也好，国际性规则、国际潮流也好，

象也从来没有像现在表现的这么明显，这是因为现代社会的发展速度远远快于以前的社会。此外，在文化上，现代人处于共性和个性的矛盾中。国际一体化也好，国际性规则、国际潮流也好，

现的这么明显，这是因为现代社会的发展速度远远快于以前的社会。此外，在文化上，现代人处于共性和个性的矛盾中。国际一体化也好，国际性规则、国际潮流也好，

这个这个????????
好象不是在说我吧??

真正成功的设计意念总是来自于设计者对科学、历史和社会的深刻理解。而对于生活意义理解又是这种基础的基础。这点往往被忽视,不少设计者忙于从书本到图纸,又从图纸到书本,把中国的、外国的、传统的、现代的,总之一切现成的造型语言与形式用于设计,却很少从现实中寻找设计的灵感和形式的来源。我国建筑和城市广场设计中出现那么多的罗马柱,园林设计中出现那么多的苏式小庭园,这不能不说是非常遗憾的事。这种现象更硬引起深刻的反省。我们是否扪心自问,这些现存样式到底包含我们这代人的思想、情感和创造性的价值?我们又什么理由要用大量的时间,巨额的资金和宝贵的用地与空间去堆砌它们?

历史和社会的深刻理解。而对于生活意义理解又是这种基础的基础。这点往往被忽视,不少设计者忙于从书本到图纸,又从图纸到书本,把中国的、外国的、传统的、现代的,总之一切现成的造型语言与形式用于设计,却很少从现实中寻找设计的灵感和形式的来源。我国建筑和城市广场设计中出现那么多的罗马柱,园林设计中出现那么多的苏式小庭园,这不能不说是非常遗憾的事。这种现象更硬引起深刻的反省。我们是否扪心自问,这些现存样式到底包含我们这代人的思想、情感和创造性的价值?我们又什么理由要用大量的时间,巨额的资金和宝贵的用地与空间去堆砌它们?

设计的灵感和形式的来源。我国建筑和城市广场设计中出现那么多的罗马柱,园林设计中出现那么多的苏式小庭园,这不能不说是非常遗憾的事。这种现象更硬引起深刻的反省。我们是否扪心自问,这些现存样式到底包含我们这代人的思想、情感和创造性的价值?我们又什么理由要用大量的时间,巨额的资金和宝贵的用地与空间去堆砌它们? 
 
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。我国建筑和城市广场设计中出现那么多的罗马柱,园林设计中出现那么多的苏式小庭园,这不能不说是非常遗憾的事。这种现象更硬引起深刻的反省。我们是否扪心自问,这些现存样式到底包含我们这代人的思想、情感和创造性的价值?我们又什么理由要用大量的时间,巨额的资金和宝贵的用地与空间去堆砌它们?

出现那么多的罗马柱,园林设计中出现那么多的苏式小庭园,这不能不说是非常遗憾的事。这种现象更硬引起深刻的反省。我们是否扪心自问,这些现存样式到底包含我们这代人的思想、情感和创造性的价值?我们又什么理由要用大量的时间,巨额的资金和宝贵的用地与空间去堆砌它们?

计中出现那么多的苏式小庭园,这不能不说是非常遗憾的事。这种现象更硬引起深刻的反省。我们是否扪心自问,这些现存样式到底包含我们这代人的思想、情感和创造性的价值?我们又什么理由要用大量的时间,巨额的资金和宝贵的用地与空间去堆砌它们?

设计的最终目标与社会生活的形式及内容之间的关系,表明了熟悉和理解生活对于园林设计创作的意义。园林空间时社会生活需要的产物,也在社会形态与社会生活的变化中改变自己的空间形态和环境特质。从皇家园林、宗教园林、私家园林到市民公园再到城市园林和区域景观……当我们深入当代社会生活的大舞台,我们便会发现,随着

础。这点往往被忽视,不少设计者忙于从书本到图纸,又从图纸到书本,把中国的、外国的、传统的、现代的,总之一切现成的造型语言与形式用于设计,却很少从现实中寻找设计的灵感和形式的来源。我国建筑和城市广场设计中出现那么多的罗马柱,园林设计中出现那么多的苏式小庭园,这不能不说是非常遗憾的事。这种现象更硬引起深刻的反省。我们是否扪心自问,这些现存样式到底包含我们这代人的思想、情感和创造性的价值?我们又什么理由要用大量的时间,巨额的资金和宝贵的用地与空间去堆砌它们?