来晚了……错过好多精彩的讨论TT，那就先谈谈我自己的一点看法吧～

个人认为……仙剑的世界观确实比较偏爱妖类……不仅如此，对人类的形象有点……刻意贬低～－_－||

妖类到底映射着现实中的那种生物？我觉得最像的还是野生动物，还有植物。看仙剑设定的妖类起源可以看出来，最先出现的妖类，是由一部分继承了神农氏神力的兽类经过修炼而产生的，这样就比较明显了，仙剑里的妖类，是类比着现实中的野生动物的。

这么一来就可以大概猜出仙剑世界观为何偏爱妖类而对人类形象多少有点刻意贬低了～我想，这大概是作者对人类发展，以及人性的一种反思吧。人类社会发展到现在，确实是以牺牲了很多物种，以及其他种族的利益为代价的。不可否认，人类确实是对自然界进行了很多掠夺才有了如今的发达的人类社会。仙剑的作者可能是基于这样的考虑才想到为那些成为人类发展牺牲品的野生动植物平反，把这些种族统称为妖，然后想几个动人的故事，让大家明白，野生动物也是万物生灵，大家要友好的对待他们。人和自然，和动物，和其他种族不应该是你死我活的掠夺关系，而应该和谐共处。这样的设定本没什么，和谐社会嘛，无可厚非。但是我不能接受的是仙剑世界观的一种误导趋势，那就是，人类的发展是建立在人性的贪婪之上的，因为人类的贪婪，欲望，掠夺，人类才会比别的种族强，才会发展壮大，而人类的那些智慧，创造，全成为了一种掠夺的卑劣手段，而人类那些仁义廉耻道德，也成了虚伪的外衣。人由于正当的防卫和需要对其他物种的伤害也成为了残忍，仿佛人应该放下自己创造的武器和工具，用一颗爱心就能够和所有生物和平共处天下大同。这样的观点……不客气的说，简直就是“反人类，反社会”的歪理邪说～我不知道持这样观点的人是怎么想的，难道让人类像原始社会那样和野生动物搏斗才算公平？难道要让人类脱下那些所谓的礼义廉耻道德的外衣像禽兽那样生存才算是诚实，才算是不虚伪？？

人是应该和野生动物和平共处，但是也不要忘记，人之所以现在能够和野兽和平共处，提出保护野生动物的想法，是因为人类有了足够对付这些野兽的武器，这些野兽已经很难对人类形成威胁，人才有了这样的胸襟包容，保护这些动物，换做几千年前，当人没有能力抵御野兽的攻击时，还有谁想到要和野生动物和平相处？想到保护这些动物呢？同理，妖也一样，当人类不具有和妖对抗的力量时，还有什么资格谈人妖共处？蜀山就是这支和妖类对抗的关键力量，也是维持人妖和平的关键，但是，这么一支维持人妖和平的关键力量，却总是被一些人看成多余。