七个吉他辣不辣

仙法~白激之术

不论是帝王的陵寑，还是民间的坟墓，都是人类处置自己尸体的地方，盗墓时就不可能不碰到尸体。

据说有不少“义盗”，在掘墓之前要烧香磕头再掘土，以乞求墓主的宽恕，减轻罪孽，保佑家人平安。

但由于盗掘者的动机和目的不同，对尸骨的处理方式也不尽一样，也就有“脏盗”，不尊重死者的说法。但不论采取何种方式，义盗也好，脏盗也罢，本质上都是对死者的大不敬，是不同形式的“辱尸”行为。

从中国盗墓史上来看，“辱尸”现象很普遍，但表征各异，造成的后果和社会影响也有差别。

赤眉军“奸吕雉尸”盗墓也叫掘冢，在汉代属“奸事”之一，是一种违反人伦的不道德行为。

其中最让人不齿的当属刘邦的老婆吕雉遭赤眉军辱尸体一事

《后汉书·刘盆子传》记载，赤眉军进入关中，攻占长安后，焚烧了皇宫，又把西汉帝王陵寑作为发泄的对象。

赤眉军顶风冒雪赶到今天陕西咸阳附近，“发掘诸陵，取其宝货，遂污辱吕后尸。凡贼所发,有玉匣殓者率皆如生，故赤眉得多行淫秽。”

吕雉是61岁时病死的，赤眉军掘陵时距离吕雉下葬的公元前180年已有200多年

称奇的是，吕雉仍如活着时一样，因为对西汉王朝憎恨才起义的农民兄弟动起了歪念，色胆包天，淫而后快。

但吕雉的尸体在二百年后被污辱，似乎不属“癖”这种病态行为，非病态心理使然，也许是盗墓者的征服欲诱导了这种行为。