第五节 诸神生太初，星光灿烂；老子出函谷，三清归位 

　　先有黄帝统一中原，再经颛顼、帝俊、尧、舜等四帝，至禹、启而立夏王朝，百姓总算过上了平静的日子。话说在那夏王朝的强土之外，还有一些很小的国家独立的存在着，在其中的一个小国里，诞生出了九位非常不平凡的神仙帝王，在后世，他们影响着整个神仙的世界。这个古老国家的名字，已经无从查考了，只知道这九位帝王的出生，是在该国的龙汉年间，当时国王叫做周御王。这位周御王在国内广施仁政，圣德无边，但是他的百姓生活得并不富裕，也不快乐，因为这个国家的土地非常的贫瘠。由于海岛天险，他没有受到来自邻国的战略性质的威胁，但国家的边界上却因为有很多的强盗，而导致边民的生活总是朝不保夕。（其实一个国家穷了，人民找不到工做，找不到地耕，吃不饱穿不暧，除非坐以待毙，否则只能去做强盗以谋生存。）他的爱妃紫光夫人，明哲慈慧，发下大愿，要为周御王生下几位圣子，把百姓从水深火热之中拯救出来。 
　　一年春天，御花园中百花齐放，紫光夫人寻着春天的气息，游戏于芳香天地之间，玩累了就来到金莲花温玉池沐浴，忽有所感，竟生出九子。大儿子成为后来的天皇大帝，二儿子更加尊贵长大后成为紫微大帝，其余七子出生时，并非胎形，而是七颗明星，生落地来，即自动排为斗勺之状，柄指一方。排列成形后，方才化为胎儿的模样，周御王为他们分别取名为：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲和破军，他们长大了以后，修成正果，成为了天上的北斗七星。 
　　因为九子皆贵，紫光夫人这位九星之母被元始天尊封为斗姆元君，在西游记中被称做北极玄灵。斗姆元君升仙后，有三目四面八臂，分执八样兵器，曾化名为魃，助黄帝大败风伯雨师。后来她被邪气所侵，再也上不得天庭，遂在川中寻了处风景极美的山谷隐居。后来释迦牟尼尊者以自悟的大乘佛法斗败了婆罗门诸佛的小乘佛法，一统西方文化，派出座下的十六诸天，去到四大部洲传播佛学文化，斗姆元君为佛经上的道理所吸引，便随十六诸天去到灵山大雷音寺，拜在如来座下，排入诸天之列，成为后来二十诸天中的摩利支天。 
　　天皇大帝又被称为勾陈上宫天皇大帝，他的本命星源于紫微恒中勾陈六星中的一颗，执掌南北两极与天地人三才，后由元始天尊指派来协助玉帝总御万神，管理天下兵革之事。 
　　紫微大帝先是被元始天尊派去管理天上诸星，包括二十八宿，各座星斗，九曜星官等银汉诸星，后来玉皇大帝把天界分为四大块，分权制衡，他被派去治理北方，并因此而成立神宵派，声名威望迅速上升，直逼玉皇大帝，成为仙界的第二大帝王。 
　　北天七皇，是北斗七星君在天地间搅出一番风波后，被诸神赠封的名号。此七子虽是一母所生，性格脾气却都绝然不同。 
　　贪狼星生来任性妄为，善恶之行常在一念之间，一直被诸神视为异类。巨门星与贪狼星性情相近，性格好走极端，大是大非，还好认死理，常一意孤行。禄存星品性淳厚，待人热情，虚怀若谷，但凡事大包大揽，常做出些过尤不及的事情来。文曲星天资聪敏，好文不好武，世间书卷，他过目能诵，出口之言，字句珠玑，七星闹天宫之时，他更由文入武，创出一套十分厉害的法术来。廉贞星性情残暴，心胸狭隘，好忿好争，得理不饶人。武曲星为人中规中矩，好武不好文，是北斗七子中，武功最好的一个，使一杆紫纹龙音枪。世人知武曲星使枪，个个都学枪法，把枪称为兵器之王！直到当代出了个大剑客虬髯客，才破了枪法是适合人类练习的说法，后世习剑之人才日多。破军星心性狡诘，以狠毒、冷血闻名神仙界；他又被世人称为灾星，原因就在于他善施各类瘟法，从金木水火土五行中，创新出极具破坏力的奇门遁甲之术，有改变局势于顷刻的能力。（这一部分的构想，源于对北斗七星的象征的一些学说） 

这些性格，必然决定了后来的一场祸事，就是后来被称七星乱世的天劫。北斗七兄弟大闹灵宵宝殿，连当时有十成功力的玉帝也压制不住他们，最后还是由天皇大帝与紫微大帝出面讲和，元始天尊做中间人，才把那一场天界大乱平定下来，七兄弟在那场大乱中得罪神仙太多，自知各自性格奇特，不易合群，再留职天宫恐会再生事端，一番商议后，一齐退出仙班，归隐而去。他们留下了天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光等七个弟子，继任北斗星君，但此七子所学不到他们二成，北斗诸星名气渐弱，后与其余各斗合并听命于五斗星君麾下。 


　　在始于狮驼国的那场仙界争战中，北天七皇死亡殆尽，文曲星重伤时流落到四川梓潼县的七曲山，被梓潼神所救。这梓潼神原是晋代人氏，是个出了名的孝子，因为晋朝的时候天下不太平，南瞻部洲战乱不停，张亚子在一次战役中壮烈牺牲了。由于他生前曾学过五雷轰顶咒，死后被当地百姓奉为雷神。文曲星元气已散，散功在即，临死前把毕生所学传给了他。后来玉皇大帝重掌天庭，便把他调入天宫，封为文昌帝君，掌管人间禄籍。天朝大帝李世民得他托梦后创科举取仕之先河，从此人间界的文人学子们都拜他为尊。他身边还有两个打杂的童子，分别叫做天聋和地哑，据说找他们当童子是为了防止天机的泄漏。在文昌帝君所管的文昌府内还有一位魁星，他是代理文昌帝君专职管理人间科举考试的。他的样子看起来象个红发蓝面的鬼神，常立于鳌头之上，一只手常年拿着笔，另一只手却总是捧着个斗。他的样子行止虽然很古怪，但由于因为他的权力对于寻常百姓来说是那么的大，久而久之竟产生了“魁星点斗，独占鳌头”的说法，一但被他的斗点到，那人就会成为应届状元。 
　　在北天九皇的辉煌之下，紫光夫人所生的最小一个儿子便显得星光黯淡了，他被称为北斗第八星，一直跟随着紫微大帝，管理三十六天中的清微天、禹余天与大赤天，专事御制风颠百怪恶鬼。后来猪八戒在青华宫重挂天蓬帅印时被封为九天杀童大将。 
　　天空中诸星神的诞生，令到乾坤中神仙的数量急剧增长，先是南斗六星君的出世，然后是四方神诞生，接着是二十八宿，再是九曜诸星，一时间星光灿烂，三十三天进入了最繁荣的时期。四方神分别是青龙、白虎、朱雀与玄武，他们分别管理东南西北四个方向的事务，由于他们都是兽化神仙，所以法术上的修为比较弱，随着其它诸星的诞生，地位越来越低，最终青龙白虎沦落成道教的门神，而朱雀则更只成为当人们怀旧谈起四方神时的第三个名词，唯独玄武神却大富大贵，地位之高远远超出了其它三位同门，被称为玄武大帝，千秋万载的被人类供奉于武当山，真到宋朝时被宋真宗假称他为宋祖而改名作真武大帝。真武大帝的来历一直都是个迷，有人说他是星辰转世，也有人说他是鲧死后的三足鳖成仙。（但通常的说法，鲧死后所化的，是一条大黄龙。）最官方的一种说法，是玉皇大帝为了加强对天界的掌握，所以把自己的三魂之一，转入人世修行，想不到这个转世人一直修不成正果，只好转投入净乐国的王后善胜夫人腹中，善胜夫人怀胎十四个月后，终于用咯吱窝把他给生了出来。玄武帝再次转世时，聪慧非常，由于前世记忆未失，很小他已会背育道家经典，十五岁上离家出走，经紫虚元君提点，学会无极上道，越东海至太和山紫云峰紫霄岩洞中修炼，经过七七四十九年的勤修苦炼，终于炼到白日飞升，玉皇大帝马上封他为“太玄元帅”，专管人间的妖魔鬼怪，所以人们又尊称他为九天荡魔祖师。其实真武大帝并不是如道家传说的这样身世显赫，他其实是天妖六将中的修蛇与九婴造出来的怪胎，与万兽之王兽帝是亲兄弟。它出生时是个看起来好象是龟蛇相缠的怪物，因为过于异类，它的生命无法正常在宇宙中生存，仅靠九婴的妖力来维系生命，后来九婴被后羿杀死，它几乎死去。这时凑巧灵宝天尊路过了它所在的九阴山，听到它潜意识中求生的哀告，心中突然产生一个念头：“妖怪有没有可能被教好？”为了这个伟大的实验，他开始了对玄武的改造工作，经过千载苦炼后，它终于重生，灵宝天尊抹去了他对往事的记忆，推荐他去玉帝手下做事，与青龙白虎朱雀等三神一起被封做四方神将。 

三清中最后一位大仙太上老君在天上“神满为患”的时候终于出世了。说起他的诞生还得推朔到浮黎元始天尊（盘古氏）开天辟地的时候，那时候的太上老虽然已有了最基本的形态，但除了每日不断吸取天地精气，一直无法孕育为有知觉智慧的神人。时光如电逝，转眼千万年，某年某月的某一天，一颗流星在它的附近堕落了，把它震到半空，飘入人间，终于转世为人，因为托生于李家，他得了一个名字李耳。他长大后成为周国的图书管理员。由于周室势微，他决定辞职不干，找个好的大山，隐居清修。想不到西出函谷关的时候，守关关令尹喜是他的Fans，不仅拦住他要签名，还要他写点真迹才让他走。 
　　话说那一天是昭王二十三年七月，老聃骑着青牛要过关，被尹喜的部下孙景发现，慌忙给截停了下来，报请尹喜赶来。老子虽有满腹经伦，但碰上尹喜，就象秀才遇到兵一样，无论他怎么说，尹喜就一句话：“请您收我为徒，带我修仙学道。”。老子实在没办法了，就假说要考他一下，答得满意，才收他为徒，尹喜大喜，就说，问吧。老子问道：“你怎么知道我要经过函谷关呢？” 
　　尹喜就回答说：“去年十月份的时候，我看到天理星向西移行，而从这个月起呢，东方的真气，状如经蛇西进，这是大圣人行动的征兆啊！” 
　　老子觉得这个人拍马屁的功夫实在一流，正要点头答应，谁知道尹喜竟不就此罢休，还接着问了一句：“敢问圣人名讳？” 
虽然上天下地的任何神仙的名讳经过老子的口，都能把名字叫得好听了几倍，但当面给自己吹牛，却还有点不习惯，他先说了一句：“我名渺渺，从一劫至另一劫，说也说不完…”就有点说不下去了，然后改口道：“我就是李伯阳，号老聃。”随后他在函谷关停留了三个多月，写下一部《五千言》（即《道德经》）后，方才绝尘而去。他临走时，让尹喜去四川青羊之肆找自己，尹喜跟着老子修道，终于白日飞升，位居无上真人，名字排在四大天王之上，统领天上八万仙士。《老子五千言》成为老子在人间的门人弟子们用于在成立了道教的经典依据，道教成立后，他们开始为天上诸仙封神，但天上的大仙实在太多，到底怎么排位才能让大家都比较满意呢？这是个连玉皇大帝都头痛的事。正好在这时候人间大帝纣王在创世神女娲的大殿中写下一首情诗，于是在三清的策划下，四方诸神都去到了人间界，分别加入到敌对的两大阵营之中，为了扩大道教诸神的影响，为了封神排位，展开了一场惊天动地的血腥大战。

第七节 老子收徒弟，八仙悟道；逍遥过东海，各显神通 

　　话说老子升入仙界后，积极的想为仙界做些事情，于是他发现天庭虽然看起来很强大，但是却缺乏两样很关键的东西，仙丹与法宝。应该有可以迅速恢复元气、增进修为的灵丹来帮助那些过于疲劳或诛妖时受伤的神仙们，天庭应该拥有更多厉害的法宝来应付不时之需，通过法宝还可以降低每次天兵天将出动后的危险，加快除妖灭魔的迅速；于是太上老君以自己的精元，炼化出一件法宝八卦炉，通过芭蕉扇煽出的三昧真火，再加上自己的法力，任何兵器法宝放入其中后都会产生脱胎换骨的变化，比如猪八戒的九齿钉钯，比如沙僧的降妖宝仗都是他的杰作。八卦炉中炼出的仙丹，更是效果神奇，孙悟空吃了一整葫芦九转金丹后，全身变得刀枪不入，水火难侵就是一个明证，其它功效诸如可令凡人立地成仙、尽消疑难怪病等等不一而足。 
　　太上老君炼出仙丹后，便开始为天庭培育新的有生力量，他度人之多，自然无法统计，但其中有八个特别有名的人物，因为法力高强，行侠仁义，而且脾气性格也各有特色，被后世一直传颂至今，他们就是八仙。 
　　早在炎黄的时代，有有两个名不经传的神人，一个叫做黄神氏，一个叫做（彳巨）神氏，都是一心的修道隐士。黄神氏在东汉的时候，托生在大将钟离章的家中，由于他一生下来就有3岁小儿般大，而且顶圆额广、唇脸如丹、乳比臂长，一连七日昼夜不啼，至第七日突然口吐人言，他父亲认为此子自幼知轻视重，长大必有一般大作为，便给他起了个名子叫做钟离权。可惜钟离权虽然天生异象，长大后都长的越来越靓仔，虽然文幍武略，无一不精，可是打起仗来，却有几仗输几仗，运气特别的不好。在又一次的大败之后，钟离权遇到一位太乙真仙王玄甫，获赠太阿神光剑，并学会青龙剑法与长生真诀，再遇华阳真人，终于脱开尘世，得道成仙，后来拜在了太上老君的门下，成为他的关门弟子。他曾写过三首绝句留传于世，其中“坐臣常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句写的仙味十足。 
　　另一位彳巨神氏曾是赤松子的朋友，不过赤松子名扬四海的时候，他的本领只相当于地仙。不久之后，黄帝便统一了中土，为了更好的管理神洲大地，广招贤士曾找到过他；他为了不招惹麻烦，竟改名李凝阳来专心避世修行。据说这个李凝阳长的魁梧而潇洒，因为长期修道，看起来仙风道骨，是八仙中第一个正式投入太上老君门下的弟子。但他后来怎么变的又瘸又丑了呢？原来有一次太上老君带他游华山，他以元神出窍的方式，随师前往，临行时叮嘱弟子说自己七日即回，可是那个弟子却因为家中突然发生了要紧的急事，而在第七天早上把他的肉身给烧了，七日归位是他元神出窍的极限时间，可是当他在第七日晚上返回时，身体竟然没有了，因为害怕元神受损，一时情急，看到不远处有个乞丐因冻饿而死，就往里一跳，天哪，这个乞丐居然是个瘸子…。这时太上老君现身劝他说：“道行高低是不在于凡夫俗相的。”他顿时大悟，从此背上个大葫芦，悬葫济世，游戏人间。 
　　八仙中看起来最老的一位，世人称他张果老。与其它八仙一样，他也有一个很特色的地方，喜欢倒骑驴。他的白驴据说可以日行几万里，（在唐朝的时候竟然就享受到了悬磁地铁的速度）当他停下来的时候，竟然还可以把驴象纸一样的折起来放在随身的箱子里。张果老的传说非常多，但比起八仙中法力最高、经历最奇、影响最大的吕洞宾，他的那点事儿，就没什么好说了。（推荐阅读《东游记》，或者新加坡电视剧《东游记》。）倒是后来有人专门给他题了首诗，颇有意趣：“举世多少人，无如这老汉；不是倒骑驴，万事回头看。” 
　　吕洞宾原名吕岩，他的籍贯与出生，民间流转的版本很多，简单概括的来说，就是跟平常人没什么不同。他弱冠之时即通晓四书五经，诸子百家的文集，被称为神童，但他考了20多年，三举进士而不第。估计“仙文不入俗人眼”吧。不过他很有恒心，一直考到46岁，还不放弃，但就在这一年，他遇到了汉钟离。 


八仙中唯一的女仙人何仙姑是由吕洞宾度化成仙的，据说她出生时紫气满室，四岁时就能力举一钧，一次在梦中得到一位老人送的云母粉，食过之后立刻就成仙了。后来她又得到铁拐李，汉钟离等的帮助，成为八仙之一。 
蓝采和未成仙之前，是市井中的说唱歌手，总是打扮的象个乞丐似的，敲着竹板，谈笑人生，每当有人问他问题，总能够得到机智而诙谐的回答，也许就因为成仙前的邋遢，蓝采和成仙后，整天带在身边的法宝，竟是个装满了奇花异草的花篮，花篮里装满了奇花异草，芳香沁人，而也正因为这个花篮，为八仙带来了一场劫难。 
　　八仙在世间轮回了很多世以后，终于可以位列仙班，恰好这时候蓬莱仙岛上牡丹花盛开，应白云仙长之请，八仙东渡大海前去赏花。站在浩瀚大海边，激起他们的千万豪情，竟然在东海之上比赛起法宝来。先是铁拐李乘坐大葫芦出海，然后是汉钟离倒卧在大扇子上悠悠哉哉的乘风破浪，再接着是吕洞宾踏飞剑履波冲浪，何仙姑掷出莲叶化浮萍渡海稳稳当当，张果老把竹筒放大了如坐孤舟，曹国舅踏住牙板，韩湘子御笛而行，这时候蓝采和也依张果老那样把自己的花篮变大渡海。也许是命中劫数，也怪八仙太过招摇，因为那花篮的香气直渗到海底，引来了东海龙王的大太子摩揭与二太子龙毒，他们把落在最后面，还边走边饶着舌头的蓝采和给拦了下来，痛打一顿以后，抢走了他的花篮。蓝采和忙赶上前面的七仙，把龙太子抢花篮一事一说，其余七仙大怒，吕洞宾第一个冲下海去，结果又被龙太子设计抓住。铁拐李怒焚东海，龙太子乘机挑拔敖广应战，敖广召来了四海龙王，上洞七仙与四海龙王在东海之上展开连场恶斗，最后龙王不敌，假意请和，却暗地里又请来女婿三官大帝援手。 
　　七仙此时已救出了吕洞宾，何仙姑祭出观音菩萨送的荷花，八仙归为一体，与龙宫方再战一场后，斩摩揭，伤龙毒，败三帝，完成了这神话史上最脍炙人口一场大战。可惜八仙虽然赢了这场战斗，却因为杀死龙太子而被四海龙王告上通明殿，玉皇大帝只好撤消对八仙的升职，把他们重新打入轮回。八仙虽然吃足苦头，但因为得到观音菩萨的帮助，在一百年后，总算修成正果，返回天庭。 
注1：本来八仙中基本上都是唐宋时期的人物成仙，按理在唐僧所在的年代，不应该有他们出现，但《西游记》74回中提到了八仙，所以纵然时间上有些无法对应的上，但我还是让他们在我的《狮驼国》中登场，并发挥出一定的作用，可能的话，还会解释一下他们存在的原因。