两精相搏谓之神
两神相搏（，合而成形，常先身生，）是谓精
相互矛盾 还是两者有千丝万缕的联系？

我的个人思考：
后事常将“两神”理解为 男女交媾。 这个我大体认同，即使肉体也是精神的结合，产下了后代（形）
“两精” 依照前文 “天之在我者德也，地之在我者气也”，可能是指天地之气？ 人也是天地一部分，精气在人谓神？
但精又在其他地方多次出现 似乎又有其他意思。比如肾藏精，这个 精 又是气聚成精的人体精华。当然精也被解释为男子生殖的精液。
感觉乱乱的，不知群里有没有大神提点一下。
如有同样的疑问 不妨众说纷纭 一起探讨

引用五楼 @本来如此1
神（先身生）为阳，精（生之来）为阴。阴阳互化。
如果精与神同源而异名 那为什么是两精 两神相搏
而不是精神相搏 合而成形

谢谢大家的回复和 激烈的讨论
经过一段时间的沉淀 这是我得出的新见解，不知道大家怎么看：
灵枢本神 （两精相搏谓之神）中两精 结合上文 乃天地日月之精华 精
而本神 如@游子归来 所说 源于先天所生之精与后天水谷之精而生此神
灵枢.决气 （两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精）中的精是人之精
人之精 有两神 两神相搏合而成形
不论是天地之精 还是人之精 都是天地之气，虽亦名 但同源