冰气时代 与 陀思妥耶夫斯基
（人性选择游戏） （伟人哲学）
问：最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再次是以后永远不要相互遗忘。——陀思妥耶夫斯基
答：带着食物独自拯救孩子的父亲，为了煤矿结冰牺牲自己抢修，拯救所有人抢修核心炉爆炸牺牲的孩子。。。。
各种故事剧情都让玩家感动，都印记在每个通关的玩家脑海里
说：人是不幸的，因为他不知道自己是幸福的。——陀思妥耶夫斯基
回：因为一些小屁孩（思维）什么磨难都没经理过，自然反对加班和喝汤
现实中人们并不是为了对抗末日，而是单纯为了在社会上有立锥之地，已经不辞劳苦的拼命
问:我唯一担心的是我们明天的生活能否配得上今天所承受的苦难——陀思妥耶夫斯基
答：而我相信绝大多数机械化以后绝大多数玩家都会善待NPC
说：卑鄙的灵魂摆脱压迫后便要压迫别人。——陀思妥耶夫斯基
回：人工智能和智能机器就能让人性丑恶的一面完全瓦解，科技比一切道德前提都要优先
说：我一直在考虑一件事情，那就是、我是否对得起我所经历过的那些苦难，苦难是什么，苦难应该是土壤，只要你愿意把你内心所有的感受、隐忍在这个土壤里面，很有可能会开出你想象不到、灿烂的花朵 ——陀思妥耶夫斯基
感受：
哪怕被上天选中要为未来而牺牲，义不容辞绝不后退一步
哪怕寒风让躯体永远不再拥有温暖，但并不能让意志冷下来
哪怕成为冰冷的尸体，意志依然秉承我意愿孕育代表希望的粮食，为后人在对抗路上给予支援
哪怕一丝微弱火种都能让我们看到褚光，鼓足勇气对抗最冰冷致命的暴风雪，熬过去余生会在最美好阳光沐浴着。
哪怕游戏胜利最后获得一句值得吗？我们也会骄傲的回答值得，因为我以尽力我最大努力拯救最多的人
只有不做圣母，尝试各种剧情杀，各种手段，才能品味游戏
游戏精髓在于各种非理想，非常手段，然后结局一句又一句的谴责和反思
而不是全人数通关一人不死，这种结局毫无意义，遗憾是现实中你不能拯救每一个人。
各种嘲讽其他玩家菜是原罪，0死变成炫耀的资本，圣母流？
在网络大势宣传只是为了那点卑微的自尊（老子玩游戏很棒！但是玩懂游戏？）
这种道德意淫还推高到道德最高点，在道德高峰上请问圣母表门冷吗？
是不是靠愤怒燃烧自己和激起别人怒火抵御寒风？
为了在道德高峰取暖做圣母表，反而成就我们成为真正圣母和上帝，我赠与你一句值得吗？
尊重和赞美别人都做不到，谈何自己圣母流派？
谁能把生死置之度外，他就会成为新人。谁能战胜痛苦和恐惧，他自己就能成为上帝。
——陀思妥耶夫斯基 《群魔》
0死亡，不暴政，也不足以让你够资格在网络说人菜是原罪因为你摆脱游戏难度并没任何喜悦
随后只能就到网上宣泄，带着卑鄙的灵魂成为圣母表，而圣母又离你更远
一个人一旦认识到自己是傻瓜，他就不再是傻瓜了。
——陀思妥耶夫斯基 《被欺凌与被侮辱的》
别人在网络寻求如何成为圣母，就已经是圣母心了，圣母表的流派就别一句菜是原罪
你蠢也是原罪，一个修改器就能轻松到达你的所谓高度，麻烦点就疯狂SL，自虐与追求就多玩几遍。
但是别人更乐意用游戏结识更多的朋友。
而圣母表的说话别人觉得更加冷漠，6级核心炉+满负荷+无数小孩抢救也暖不了你的人性
不改变注定苟活在冷如-150°的寒冬永远走不出去，圣母和圣母表只是一字之差
善良和伪善也是，游戏中的伪善永远不会让你在现实中赢得掌声，成就，朋友
游戏的伪善只会给你无尽的压抑，最终你只要找个一个宣泄的出口显露出你最卑微的人格
感叹：大家都杀人，在世界上，现在杀人，过去也杀人，血像瀑布一样地流，像香槟酒一样地流，为了这，有人在神殿里被戴上桂冠，以后又被称作人类的恩主。
——陀思妥耶夫斯基 《罪与罚》
我不是针对谁，我说在座各位圣母表都不是圣母
文明社会的诞生都是由野蛮走向文明，背道而驰的人妄想从文明社会走向野蛮的道德绑架
只有暴政玩透了，为了胜利而牺牲的NPC，最后被指责暴政发人深省的对白觉悟
玩懂这个游戏才会觉悟
第1.2.3章，结局是有潜在意义的关联
第一章新家，我是个罪人，但是我并不乐意，新手为了胜利用尽一切办法胜利。非常手段
（这种抵触还没发觉成为个善良的罪人，人之初，性本善，初衷还是救刁民）
第二章方舟，努力否定之前的过失，用行动证明之前的过失，熟手玩家尽量争取好的结局。尽管不完美
（引导走向一个善良思维，努力营救每一个刁民，秉承特斯拉意志改变世界崇高理念）
第三章灾民，玩家被刁民不断折腾，游戏玩到极致的玩家会追求最大的营救
（这个时候一个有罪的暴政玩家，懂得忏悔，愿意折腾自己追求善良的人性）
最后一句值得吗？你可以自豪的说出，值得，如果从来一次我要营救更多的灾民
这就是为什么那么多玩家愿意分享通关的喜悦，尽管是不满意的营救数量和无数死伤
《谴责结局并非游戏作者的恶意，而是忠告最赤裸裸方式表达人性，告诫并引导走向善良》
不善良一下都不懂善良只会委屈，不暴政一下都不会明白善良来之不易