【转载】陈家林细说法门寺猜想

　拍历史剧久了，常在尘封的历史堆中打转转，现实的我常有隔世和游离感，
我说不清自己是现实的出局者还是历史的闯入者。偶然听说法门寺地宫的惊世
发现，面对传奇的历史，我的那点儿心思好像清晰了，有了叙说的地方……
　　长安有倾国倾城的两姐妹伊美和伊春，伊美自小与宗正相爱，因武宗皇帝觊
觎伊美，宗正将伊美拱手献于武宗，娶伊春为妻。伊美愤然赴法门寺落发为尼，
被宗正阻止。
　　伊美入宫封为德妃，受到武宗宠爱，遭到皇后的嫉妒。皇后利用宗正与德妃
从前的恋爱关系威胁宗正，宗正成为皇后党羽。德妃生产的当天，宗正在皇后的
威逼利诱下，用伊春以生命换来的女儿，换下了伊美刚刚降生的儿子，并将其送
进了法门寺，从此法门寺中上演了一幕幕爱恨情仇的悲壮故事。
　　这部戏可以看作是我创作风格上的改变。我觉得以往我拍的历史剧已经成为
一种风格、一个类型。这一次，在创作上采用现实时空和远古时空的大胆组接，
因为我常常在想，不管历史多么悠久、恒远，现代人都能给自己找一个支点，去
触摸它、感觉它。一块城砖、一个瓦片，甚至一缕丝线，都可以成为进入历史的
通道。那么现在呢？我们是不是也给它找一个支点，让我们更清楚地意识到我们
的存在。所以，我把这些零碎的想法凑成一个个具体的片段，运用到我的这部戏
中，让历史和现实成为各自表现的支点，才能体现出纷繁复杂的历史和扑朔迷离
的现实。在造型风格上，这部戏的风景是写意的，没有墙、没有门，完全用“纱”、
“影”和“风”营造出一种特有的造型风格，烘托全剧欲解开的千年之“谜”。
剧作上只保留了最主要的几个人物，而且把人物填充得太满，其中有两个人
物两次轮回再生，这也符合了我用同一个演员表现几个人物的初衷。
　　拍戏的过程中，由于远古和现实的两头进入，我似乎感到我心中的一些困惑
顿悟了，现代人没有拒绝真诚，她（他）们只是在忙碌当中丧失了什么……

此剧能过审，在央视播出几集后下架，在地方台半夜三更播出，版权卖给台湾了，其实遭禁可以理解，毕竟剧中的三生三世拍得很真实

第一个来报道

楼主自己歪楼，把找到的解读法门寺猜想的文章搬过来，服道化、布景、光影构图非原创；演员及创作团队，剧情贴图原创，不定时更新～

历史背景
关于法门寺建寺时间，从唐代时就已无法准确确定了。有一种说法认为法门寺及真身宝塔始建于古印度阿育王（前273年~前232年）兴建八万四千塔之时，先建塔后建寺。另一种说法受到了出土的汉代瓦当、砖刻的支持，认为法门寺建于东汉桓灵之世。有文字记载，北魏时法门寺已经存在并有较大的规模。唐代，法门寺走向它的全盛时期。唐武德元年，定名法门寺。高宗显庆五年，建成一座四层方形楼阁式塔，后唐中宗提名为“真身宝塔”
唐朝皇帝曾迎奉佛骨7次，每次都对寺院大施财物，这为寺塔的扩建提供了方便。法门寺经过多次修筑增建，形成了二十四院的形制。
唐武宗会昌灭佛时，法门寺受到了波及。<-- 此片故事发生的年代
宋、金、明、清历代都进行过修整.
中华人民共和国于1956年8月将法门寺列入省级第一批重点文物保护单位。文革时,寺中住持良卿法师为保护佛院地宫而自焚圆寂于真身宝塔前.
1987年4月3日，法门寺真身宝塔的地宫被打开，出土大量珍贵文物，成为轰动一时的新闻。
整个地宫用汉白玉和石灰石板构筑而成，内壁和石门上布满雕刻。仅存于世的佛指舍利在地宫中央供奉。

法门寺出土文物，贴了N次，吞了N次，mmp

注意看这个新娘的面妆,典型的晚唐风格.
眉间和两颊的三点叫做“妆靥”. 唐代女子喜欢在自己面上敷粉，在颊边画二新月样子或钱样，名“妆靥”。有的更在嘴角酒窝间加二小点胭脂，或用金箔剪刻成花纹贴在额上或两眉。这样金箔花纹叫“金钿”，若用在两颊的，也称“靥钿”。
再看她的眉毛, 阔而短，形如桂叶或蛾翅。即所谓的“蛾眉”. 这是盛唐晚唐时期流行的眉妆式样。元稹诗云“莫画长眉画短眉”，李贺诗中也说“新桂如蛾眉”。为了使阔眉画得不显得呆板，妇女们又在画眉时将眉毛边缘处的颜色向外均匀地晕散，称其为“晕眉”。还有一种是把眉毛画得很细，称为“细眉”，故白居易在《上阳白发人》中有“青黛点眉眉细长”之 句，在《长恨歌》中还形容道：“芙蓉如面柳如眉”。新娘的姐姐画的就是“细眉”

皇帝的龙袍.和后来明朝的有点像. 不过还是有区别的, 唐帝的那一身应该不是团龙补子.

看姐姐的这个发型,这个妆容.就像是从壁画里复制出来的一样.

注意看上图,皇后和姐姐伊美的头饰, 象头上中了很多箭一样.
不要笑! 敦煌壁画中的供养人就是这样的造型。这是晚唐时的审美观。与初唐，中唐都不一样。真实壁画中唐朝贵族仕女基本都是这种头饰.
只是稍微夸张了点. 那个钗太长了一点，壁画的上没那么长.
另外皇后头正中的金板子，其实那不应该是块板子，应该是几把梳子才对.

注意看下图, 伊美的发型, 象梦一样. 是不是有点眼熟?
记不记得87版红楼梦里宝钗跟薛姨妈说把黛玉说给薛蟠,急了黛玉追了宝钗不饶那集黛玉的发型? 不错,就是这种发型.
伊美这个发型静看很美，但是动态的时候就有点笨拙感。因为这个髻里好象包了个什么东西，有的角度看上去鼓鼓囊囊的，没法动。而黛玉的那个能动，黛玉追着宝钗打的时候，黛玉的髻是动的。伊美这个是僵硬的,而黛玉的则象是很自然的把头发束起来再折回来形成自然的一个发髻圈.
这个发型在画中才能见到的,竟然用到电视剧里来了. 我看到唐代许多发型图里女子的头发弄的很高,且在半空中固定. 看来古人玩头发的技巧可要比现代人高多了.
原来, 由于古人的头发都很长，所以做造型也比较容易，而且很多头发都是真发和假发混用梳出来的，事实上有些复杂夸张的发型，比如惊鸿髻，本身就是类似于假发套的假髻。佩戴假髻，在宋代达到高峰，很多假髻甚至是金丝编制的。朝鲜旧时的女官和嫔妃，甚至有被沉重的木质假髻压断脖子的，日本平安时期（我国的宋朝），平安女房的梳妆用品中就包含假发箱子。
此外，古代女子梳头的时候也使用头油，也是起到一定作用的,比如红楼梦里就有一句'这鸭头不是那丫头，头上哪讨桂花油'.而且,有一种树的泡花皮,泡一下水.可以给头发定型.那种树有胶质的.开始弄到头上粘粘的.干了就定型了.也可算是'古代摩丝'
87版的发型师还能用真头发梳出这么多女子发型来,现在的造型师呢? 恐怕都只会用发套了

注意看宗正的官帽. 竟然是笼冠，就是漆纱笼巾. 真不错. 这种冠服我只见过两次, 一次是后来的《贞观之治》. 还有一次是在壁画图轴,章怀太子墓的《礼宾图》中。可惜宗正的官帽不太正.没有帽正,这条纹画的也有点怪. 不如《贞观之治》严谨.

色彩运用的真美

第一世（元公主/觉能）（袁立/王涛）