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谈谈我对《竹书纪年》的看法

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在这之前,先回顾下这本书的历史,《竹书纪年》是在279年,也就是三国时代结束的前一年发现的,当时一个叫做不准的盗墓贼从魏安釐王的墓里找到的。一起发现的还有《穆天子传》等书,但今天大部分都已经失传了。晋朝政府派荀勗﹑和峤整理了这本书。里面有不少惊人的记载。
到了宋朝,随着理学的兴起,(“那些黑心文人把那些本来是劝导妇女的训诫都给曲解成了为自己服务的僵化教条了。”)为了达到自己的目的,把儒家改造成类似宗教的不伦不类的教派的理学家们忙于根据自己的需要注解儒家经书,《竹书纪年》等书慢慢的散佚掉了。到了明清两代,由于封建皇权已经达到了顶峰,对于思想的控制大大加强,知识分子于是整天在旧纸堆里找bug,引发了考据学的兴起。顺便把各个古书里引用的那些已经失传的书的句子给重新组合到一起。到最后,《竹书纪年》在现世出现了古本和今本之别,而今本是和古本一脉相承的。


IP属地:江苏来自Android客户端1楼2019-11-08 22:33回复
    “舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也。”看起来更符合人性,可是细想来,禹开始要禅让给益(大费)是无疑的,如果他是个篡位者为什么要先假惺惺的禅让给伯益呢?原来,古代社会发展到一定程度会出现一种叫军事民主制的东西。


    IP属地:江苏来自Android客户端2楼2019-11-08 22:41
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      2025-09-17 02:14:26
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      军事民主制主要指英雄时代部落及部落联盟的组织机构。包括:议事会,由氏族贵族组成;民众大会,由氏族成年男子组成;其军事首长尚不享有阶级社会中国王的权力。希腊的荷马时代、罗马的王政时代、古日耳曼人、古西徐亚人(斯基泰人)等,都经历过军事民主制。军事民主制是原始社会向阶级社会过渡普遍存在的一种社会制度,原来的氏族民众大会制度演变成为军事民主制,形成军事首长的个人权力。美国民族学家摩尔根(L.H. Lewis Henry Morgan )最早使用“军事民主制”的术语。——百度百科


      IP属地:江苏来自Android客户端3楼2019-11-08 22:42
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        夏朝是阶级社会吗?这点是有无疑的,因为在更久远的大汶口文化时期已经出现了最早的战争,私有制已经发展起来了。尧舜禹时代就处在氏族社会向阶级社会过渡的过程中,而军事民主制都是这个过渡时期的特殊产物。


        IP属地:江苏来自Android客户端4楼2019-11-08 22:47
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          《竹书纪年》为什么要这样写呢?我们想想,魏国是从哪个国家里分出来的?魏国正是从晋国分裂的,前403年,魏国与赵国、韩国成为诸侯,在前376年,魏国、赵国、韩国更是联手废除了晋静公的君位。最后更是追杀晋静公到洛阳。这样的国家本来就是靠弑君、犯上作乱里建立的,他在史书里当然要对禅让制进行黑化来满足自己的政治需要。


          IP属地:江苏来自Android客户端5楼2019-11-08 22:51
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            “仲壬崩,伊尹放太甲于桐,乃自立。”“伊尹即位,放太甲。七年,太甲潜出自桐,杀伊尹,乃立其子伊陟、伊奋,命复其父之田宅而中分之。”伊尹既然是篡位的乱臣贼子,太甲又为什么对他的子孙这么宽大,而且从甲骨文里还可以看出商人对于伊尹是很恭敬的,而且仲虺也是当时和伊尹并列的商朝权臣,可是《竹书纪年》里对仲虺只字未提,仲虺在这个事件里起到了的作用肯定是不可忽视的,也有人说,这样写是为了宣传君权的至高无上。


            IP属地:江苏来自Android客户端6楼2019-11-08 22:58
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              古本竹书纪年里没有周公旦的记载


              IP属地:江苏来自Android客户端7楼2019-11-08 23:00
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                武王没,成王少,周公旦摄政七年,制礼作乐,神鸟凤凰见,蓂荚生。乃与成王观于河、洛,沈璧。礼毕,王退俟,至于日昃,荣光并出幕河,青云浮至,青龙临坛,衔玄甲之图,坐之而去。礼于洛,亦如之。玄龟青龙苍兕止于坛,背甲刻书,赤文成字。周公援笔以世文写之,书成文消,龟堕甲而去。其言自周公讫于秦、汉盛衰之符。麒麟游苑,凤凰翔庭,成王援琴而歌曰:“凤凰翔兮于紫庭,余何德兮以感灵,赖先王兮恩泽臻,于胥乐兮民以宁。”——《今本竹书纪年》


                IP属地:江苏来自Android客户端8楼2019-11-08 23:02
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                  2025-09-17 02:08:26
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                  周武王死的时候已经50多岁了,而周成王又是他的嫡长子,又有多年少呢?


                  IP属地:江苏来自Android客户端9楼2019-11-08 23:03
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                    “昭王末年,夜清,五色光贯紫微。其年王南巡不反。”看来《竹书纪年》这条记载的作者也会用春秋笔法


                    IP属地:江苏来自Android客户端10楼2019-11-08 23:05
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                      “穆王东征天下二亿二千五百里,西征亿有九万里,南征亿有七百三里,北征二亿七里”此处要用


                      IP属地:江苏来自Android客户端11楼2019-11-08 23:05
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                        “共伯和干王位。”共伯和是谁呢?有人说是卫武公和,为什么呢?因为他哥哥的称号是共和,但是对比一下时间的先后,卫武公即位是在国人暴动后二十几年,事情发生时他还只是个孩子


                        IP属地:江苏来自Android客户端12楼2019-11-08 23:09
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                          楼上的搬运工应该搬这段话,毕竟这段话对周时的权力划分很清楚:“冢宰掌邦治,统百官,均四海;司徒掌邦教,敷五典,扰兆民;宗伯掌邦礼,治神人,和上下;司马掌邦政,统六师,平邦国;司寇掌邦禁,诘奸慝,刑暴乱;司空掌邦土,居四民,时地利。”可惜出自古本《尚书》的没几个专家当真


                          IP属地:江苏来自Android客户端17楼2019-11-09 20:22
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                            初,太康二年,汲郡人不准盗发魏襄王墓,或言安釐王冢,得竹书数十车。其《纪年》十三篇,记夏以来至周幽王为犬戎所灭,以事接之,三家分,仍述魏事至安釐王之二十年。盖魏国之史书,大略与《春秋》皆多相应。


                            IP属地:江苏来自Android客户端19楼2019-11-09 20:36
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                              2025-09-17 02:02:26
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                              IP属地:江苏来自Android客户端30楼2019-11-15 14:32
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