z新世界吧 关注：866贴子：46,749
不感兴趣
开通SVIP免广告
你和你的拥趸从头至尾都没搞清楚为什么有些人对你不满。不是因为写BE。没有人会因为写BE而批评别人,没有人说因为你分析出某些人的某些缺点，你把它复述出来，大家就对你不满。并非如此,实际上觉得他们从开始就没有在一起的也不在少数。觉得林某并没有那么完美的更多。
让大家不满最主要的原因是,你在只拥有少量的信息前提下。通过你的主观臆断。就开始攻击别人。并使用一些侮辱性词汇。写分析文就好好写分析文,别说些乱七八糟的东西。
人在有主观意识的时候就已经注定不可能真正的完全客观。所以你在写文的时候,有些自己的想法,或者有特别多的情感混杂在里面，这是很正常的。但这不是你随便攻击别人的理由。如果说你在生活中碰到了一个人,因为别人发条朋友圈，聊天随便说了几句话，然后就开始对对方恶语相向,使用各种不好的语言。你会怎么去看待这个人？我想大多数人都会敬而远之。当然，也不排除你因为找到同类,而惺惺相惜。
另外你也别觉得只要是看了你的文、给你点个赞，别人就觉得你是神了。不要觉得别人评论一句，就是***狗了,实际上很多人看同人文的时候他们评论的更加情深意切，哪怕那个文写的跟现实毫无关系。清醒一点。
要知道，看分析文的人也有很多种,有梳理时间线而自己又不愿去花时间的。还有就是自己有些看不懂,然后希望看看别人意见的。自己有想法但不能完全成型需要别人帮忙构建的。还有一种就是把他当同人文一样作为消磨时间娱乐自己的游戏的。
您也别一副受了多大委屈的样子。您在对别人进行语言攻击的时候，就应该有心理准备受到别人的质疑,不能只许州官放火不许百姓点灯吧？
这么长时间,你收集了这么多资料，写了这么多,你的辛苦,你的付出，大家都是看在眼里的。（除去里面一些不好的词汇）即使很多的观点并不认同。但没人否定你的努力。
没有人阻止你发文,你该发发你的。别一副别人要封你嘴的样子。发文是你的自由。你的权利。但别人也有质疑的权利，反对侮辱性语言的权利。响应国家号召，给公众一个干净的网络平台。
让大家不满最主要的原因是,你在只拥有少量的信息前提下。通过你的主观臆断。就开始攻击别人。并使用一些侮辱性词汇。写分析文就好好写分析文,别说些乱七八糟的东西。
人在有主观意识的时候就已经注定不可能真正的完全客观。所以你在写文的时候,有些自己的想法,或者有特别多的情感混杂在里面，这是很正常的。但这不是你随便攻击别人的理由。如果说你在生活中碰到了一个人,因为别人发条朋友圈，聊天随便说了几句话，然后就开始对对方恶语相向,使用各种不好的语言。你会怎么去看待这个人？我想大多数人都会敬而远之。当然，也不排除你因为找到同类,而惺惺相惜。
另外你也别觉得只要是看了你的文、给你点个赞，别人就觉得你是神了。不要觉得别人评论一句，就是***狗了,实际上很多人看同人文的时候他们评论的更加情深意切，哪怕那个文写的跟现实毫无关系。清醒一点。
要知道，看分析文的人也有很多种,有梳理时间线而自己又不愿去花时间的。还有就是自己有些看不懂,然后希望看看别人意见的。自己有想法但不能完全成型需要别人帮忙构建的。还有一种就是把他当同人文一样作为消磨时间娱乐自己的游戏的。
您也别一副受了多大委屈的样子。您在对别人进行语言攻击的时候，就应该有心理准备受到别人的质疑,不能只许州官放火不许百姓点灯吧？
这么长时间,你收集了这么多资料，写了这么多,你的辛苦,你的付出，大家都是看在眼里的。（除去里面一些不好的词汇）即使很多的观点并不认同。但没人否定你的努力。
没有人阻止你发文,你该发发你的。别一副别人要封你嘴的样子。发文是你的自由。你的权利。但别人也有质疑的权利，反对侮辱性语言的权利。响应国家号召，给公众一个干净的网络平台。
你们好啊，那个看了一点点初稿的人兄弟是我，随便聊两句哈
其实呢，1. 如果你们认为，不管支撑一个人使用这些词汇背后的逻辑是否正确，使用辱骂性词语就是错误的，那就在屏幕前面唾口唾沫，实在忍不住就点个举报，然后点点右上角的叉叉把网页关掉就好了。这期间别打自己脸使用侮辱性词汇骂人喔，如果想用的话，前面的假设就不成立了，那就请跳转到下一条“2”。
2. 不过我观察下来哈，一部分人对阿饼的批判的理由是“在只拥有少量的信息前提下，通过主观臆断就开始攻击别人，并使用一些侮辱性词汇。”翻译一下就是，阿饼的结论都可能是不对的，所以他没有立场使用侮辱性词汇攻击别人。
那我觉得这事儿就非常好办。逻辑学上有一种经典谬误，叫做“诉诸谬误”，指因某个论证无效而认为其结论错误。实际上，即使前提和推理中出了错误，结论也有可能碰巧是正确的。所以呢，你们用“主观臆断”这个词去攻击阿饼的推理过程是无效的，你们真正应该做的是去直接推翻阿饼的结论。
例如郦道元和李渤认为石钟山得名原因是水拍打石钟山的石头可以发出类似钟的声音，后来苏轼去实地考察之后写了篇《石钟山记》，认为就像在水下敲钟发不出声音一样，石钟山淹在水下，不可能发出声音，所以认为得名原因是水涌进山缝发出钟声，然后“叹郦元之简，笑李渤之陋”。但是他自己也不完全正确，因为他去的时候涨水，看不到山的全貌。实际上得名原因是声形结合，山既能发出钟声，又长得像钟。
苏轼在对前人的定论不盲从，不轻信，主张经过实地考察来解释问题的治学态度当然是正确的。但是他的实地考察却是草率的，所以导出了片面、不准确的结论，因此俞樾在《春在堂随笔》中说道：“东坡当日尤过其门，而未入其室也。”
我举个这个大家高中都学过的例子的目的是说明，你可以不轻信阿饼的论证，这种精神是非常可取的。但你们如果想要发表质疑的话，建议直接对5-9月发生的所有事情做出解释，并用一条闭合的逻辑线串起来。换句话说，如果你是属于“2”的假设的人，那就先证明他的结论不对，再去指责他用侮辱性词汇攻击别人的事情。
3. 这就是为什么我提醒阿饼说最好不要用这种辱骂性的词汇，但我最后并没有制止他。因为我认为他的逻辑线是闭合的，所以他说的对。J就是阿饼说的样子，那么站在他的立场，我很能理解他想骂人的心情。当然我这个人比较怂，做不出来用侮辱性词汇骂人这种事情，但我看他骂我很爽。
4. 再跟玩过狼人杀的朋友啰嗦两句。其实分析明星就跟玩狼人杀一样，通过分析他们说出来的话做出来的事，去判断背后的动机和心路历程，然后得出结论。在玩游戏的过程中，一个人能够把所有人的发言和行为用一条完整的逻辑线连起来，但是在最后翻开底牌之前，只有上帝知道他的结论对不对。但在局中的我们可以选择相信或者不相信，我认为他的逻辑正确，所以我相信。你可以发掘他逻辑中的漏洞，然后不相信。但是你不能在没有任何理由的情况下说：“你说的这些都是无稽之谈，是主观臆断，我不信你，你是个狼人”，一般来说，能说出这种话的要么是狼人，要么是傻乎乎的好人。
其实呢，1. 如果你们认为，不管支撑一个人使用这些词汇背后的逻辑是否正确，使用辱骂性词语就是错误的，那就在屏幕前面唾口唾沫，实在忍不住就点个举报，然后点点右上角的叉叉把网页关掉就好了。这期间别打自己脸使用侮辱性词汇骂人喔，如果想用的话，前面的假设就不成立了，那就请跳转到下一条“2”。
2. 不过我观察下来哈，一部分人对阿饼的批判的理由是“在只拥有少量的信息前提下，通过主观臆断就开始攻击别人，并使用一些侮辱性词汇。”翻译一下就是，阿饼的结论都可能是不对的，所以他没有立场使用侮辱性词汇攻击别人。
那我觉得这事儿就非常好办。逻辑学上有一种经典谬误，叫做“诉诸谬误”，指因某个论证无效而认为其结论错误。实际上，即使前提和推理中出了错误，结论也有可能碰巧是正确的。所以呢，你们用“主观臆断”这个词去攻击阿饼的推理过程是无效的，你们真正应该做的是去直接推翻阿饼的结论。
例如郦道元和李渤认为石钟山得名原因是水拍打石钟山的石头可以发出类似钟的声音，后来苏轼去实地考察之后写了篇《石钟山记》，认为就像在水下敲钟发不出声音一样，石钟山淹在水下，不可能发出声音，所以认为得名原因是水涌进山缝发出钟声，然后“叹郦元之简，笑李渤之陋”。但是他自己也不完全正确，因为他去的时候涨水，看不到山的全貌。实际上得名原因是声形结合，山既能发出钟声，又长得像钟。
苏轼在对前人的定论不盲从，不轻信，主张经过实地考察来解释问题的治学态度当然是正确的。但是他的实地考察却是草率的，所以导出了片面、不准确的结论，因此俞樾在《春在堂随笔》中说道：“东坡当日尤过其门，而未入其室也。”
我举个这个大家高中都学过的例子的目的是说明，你可以不轻信阿饼的论证，这种精神是非常可取的。但你们如果想要发表质疑的话，建议直接对5-9月发生的所有事情做出解释，并用一条闭合的逻辑线串起来。换句话说，如果你是属于“2”的假设的人，那就先证明他的结论不对，再去指责他用侮辱性词汇攻击别人的事情。
3. 这就是为什么我提醒阿饼说最好不要用这种辱骂性的词汇，但我最后并没有制止他。因为我认为他的逻辑线是闭合的，所以他说的对。J就是阿饼说的样子，那么站在他的立场，我很能理解他想骂人的心情。当然我这个人比较怂，做不出来用侮辱性词汇骂人这种事情，但我看他骂我很爽。
4. 再跟玩过狼人杀的朋友啰嗦两句。其实分析明星就跟玩狼人杀一样，通过分析他们说出来的话做出来的事，去判断背后的动机和心路历程，然后得出结论。在玩游戏的过程中，一个人能够把所有人的发言和行为用一条完整的逻辑线连起来，但是在最后翻开底牌之前，只有上帝知道他的结论对不对。但在局中的我们可以选择相信或者不相信，我认为他的逻辑正确，所以我相信。你可以发掘他逻辑中的漏洞，然后不相信。但是你不能在没有任何理由的情况下说：“你说的这些都是无稽之谈，是主观臆断，我不信你，你是个狼人”，一般来说，能说出这种话的要么是狼人，要么是傻乎乎的好人。
不感兴趣
开通SVIP免广告
不感兴趣
开通SVIP免广告
