专场的主题无疑是清楚的。围绕的主题所进行的一切设计，其目的也无疑是清楚的。
问题在于：到达目的的手段和方式，是不是最恰到好处的？
君安在洞房里叫三声“娘子”声声不同，为何？因为新郎官那五味杂陈的情怀，不是一句一声，一个腔调，可以向观众演绎得明白。
同样，25年的归去来，生活中从一个纯真的孩子到历尽沧桑的成熟女性；舞台上从一个无邪的少年郎成为一个深情内敛的大丈夫，这样漫长深沉，百感交集、沧海桑田、如梦如真的感触、情怀、思索，要用什么样的方式，什么样的手法，什么样的分寸力度，向老师，向戏迷，向自己来回答、来交代？我想这是君安以后还要继续探索的课题。
对于这个课题，君安昨天提出了一个解法，一个方案。褒贬不一显然是再自然不过的。好坏尽存于个人之心，没有必要强求统一思想。但是唯有一点可以明确，君安的这个大题目，还远未到结题之时。
问题在于：到达目的的手段和方式，是不是最恰到好处的？
君安在洞房里叫三声“娘子”声声不同，为何？因为新郎官那五味杂陈的情怀，不是一句一声，一个腔调，可以向观众演绎得明白。
同样，25年的归去来，生活中从一个纯真的孩子到历尽沧桑的成熟女性；舞台上从一个无邪的少年郎成为一个深情内敛的大丈夫，这样漫长深沉，百感交集、沧海桑田、如梦如真的感触、情怀、思索，要用什么样的方式，什么样的手法，什么样的分寸力度，向老师，向戏迷，向自己来回答、来交代？我想这是君安以后还要继续探索的课题。
对于这个课题，君安昨天提出了一个解法，一个方案。褒贬不一显然是再自然不过的。好坏尽存于个人之心，没有必要强求统一思想。但是唯有一点可以明确，君安的这个大题目，还远未到结题之时。
