丰镐的真实位置之谜之十五,
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司马迁想翻案,
,
他在周本纪的最后一段批语是什么意思?
他的目的是想翻案。
他想推翻汉朝学界的共识,
,
汉朝学界的共识是——丰镐一直在洛阳,与陕西无关。
他想推翻这个共识,
他想把丰镐放在陕西。
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后来的学者都认为司马迁说过长安就是丰镐,包括今天的学者也认为司马迁说过长安是丰镐,
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可问题是司马迁何时说过?
他何时说过丰镐在长安?从来没有。
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他不敢这样说,
如果他敢这样说,当时就会有一批学者站出来批驳他。
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因为汉朝以及以前的学者都认为周人的都城在洛阳, 周人都城和长安无关。
,
这是当时学者的普遍看法。
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他在周本纪里从来就不敢提丰在哪里,也不敢提镐京在哪里,
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他在最后一段批语也提到这事,他说:学者皆称周伐纣,居洛邑,综其实不然。
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他说汉朝的学者认为周人的都城在洛邑,其实不是。
他的观点和学者们相反。
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但是你问他丰镐到底在哪里?他不敢说,
他采用了诱导的办法,他说毕在镐东南杜中。
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杜的西北方向就是长安,他把你诱导到长安。
这就是他心里的小算盘,
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这个陕西吹私心很重,
,
民国时期有一个喜欢骂人的平庸作家周树人,把史记吹捧为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
其实史记里夹带了很多私货,很多是他编造的,并不是真实的历史。
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司马迁想翻案,
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他在周本纪的最后一段批语是什么意思?
他的目的是想翻案。
他想推翻汉朝学界的共识,
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汉朝学界的共识是——丰镐一直在洛阳,与陕西无关。
他想推翻这个共识,
他想把丰镐放在陕西。
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后来的学者都认为司马迁说过长安就是丰镐,包括今天的学者也认为司马迁说过长安是丰镐,
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可问题是司马迁何时说过?
他何时说过丰镐在长安?从来没有。
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他不敢这样说,
如果他敢这样说,当时就会有一批学者站出来批驳他。
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因为汉朝以及以前的学者都认为周人的都城在洛阳, 周人都城和长安无关。
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这是当时学者的普遍看法。
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他在周本纪里从来就不敢提丰在哪里,也不敢提镐京在哪里,
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他在最后一段批语也提到这事,他说:学者皆称周伐纣,居洛邑,综其实不然。
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他说汉朝的学者认为周人的都城在洛邑,其实不是。
他的观点和学者们相反。
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但是你问他丰镐到底在哪里?他不敢说,
他采用了诱导的办法,他说毕在镐东南杜中。
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杜的西北方向就是长安,他把你诱导到长安。
这就是他心里的小算盘,
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这个陕西吹私心很重,
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民国时期有一个喜欢骂人的平庸作家周树人,把史记吹捧为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
其实史记里夹带了很多私货,很多是他编造的,并不是真实的历史。