中国古代部落首领：伏羲，距今约7000年，风姓，燧人氏之子。《左传·昭公十七年》中记载：“大皥氏以龙纪，故为龙师而龙名。”《史记》中称伏牺，又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲，汉朝后有时与五天帝之一的青帝太昊混淆。传说其生于成纪，所处时代约为旧石器时代中晚期。
伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。

女娲，中国上古神话中的创世女神，又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。她有多重神格，是创世女神、始母神、造人神、乐神、媒妁神等。女娲的起源可以追溯到先秦时期，在《山海经》、《楚辞》等文献中就有女娲的描写，当时主要作为创世女神和始母神。到了秦汉时期，《说文解字》中有“娲”字的记载，《风俗通》中则明确写出女娲抟土造人的传说。这时，女娲作为造人神的地位逐渐确立。不仅如此，女娲还发明了笙簧等乐器，是古代音乐的创造者。她也创建了婚姻制度，使人类男女得以结合，因此又被视为主管婚姻的媒妁之神。在中国历史上，女娲曾有过三皇之一的地位。她与伏羲被并称为上古仙圣。女娲氏族活动的地域主要在黄河流域一带。她们处于从母系社会向父系社会转型的时期，崇奉母系，只知母不知父。女娲时代已经出现了初级农业，并有水利修筑来治理洪水。女娲补天的传说反映了当时华夏民族与洪水的斗争。女娲作为创世之神，又以実际人类形象出现在历史中，显示出女娲神话的双重性格。她既是自然崇拜中的创世女神，也是原始母系社会中的女性领袖。在中国文化中，女娲被视为中华民族的共同祖先和母亲，是中华民族文化的重要组成部分。女娲以其多重神格在中国古代传说中绽放异彩。她不仅创造了人类和乐器，还建立了婚姻制度，教会人类生活技能。女娲对中华民族的贡献巨大，是一位伟大的文明创造者，也是中华儿女心目中永远的母亲。

炎帝，号神农氏，距今约5000年，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄，古代华夏族的重要首领之一，被视为中华民族的先祖。关于他的记载见于中国上古典籍。炎帝被道教尊为神农大帝，也称五榖神农大帝。炎帝本姓姜，号神农，生活在黄河中下游地区，他的部落依据姜水(今宝鸡一带)而得名。考古发现表明，他生活在新石器时代。传说中，炎帝懂得利用火的用途，因此得名“炎帝”。他发明了耒耜等农具，教民耕作，奠定了中华农耕文明的基础。他尝试使用各种植物，开创了中医学，被视为医药之祖。他定制历法，教民识日、辨时，推动文明进步。炎帝并非此地的唯一部落领袖，邻近的黄帝部落也日益强大。两族曾战于阪泉，终因实力悬殊而达成联盟。自此，炎帝和黄帝被奉为华夏民族的双祖，中华儿女号称“炎黄子孙”。炎帝开创的农业、医药、历法等文明成就，对中华文明产生了深远影响。他崇尚“德治”理念，依仁义而治国家，使百姓安居乐业。炎帝的故里今有多处争议，其文化遗产遍布中原地区。如今，炎帝精神已经成为中华民族团结奋斗的重要精神支柱。

黄帝，约前2717年出生，号轩辕氏，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕，居轩辕之丘，建都于有熊，亦称有熊氏，也称之为“帝鸿氏”。古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。他是少典与附宝之子，以姬为姓，尊称黄帝，又称轩辕帝。炎帝神农氏管治后期，中原各部族互相攻伐，战乱不止。黄帝打败不同的部族，统一了中原。后与蚩尤在涿鹿之战中交战，最终擒获并杀死蚩尤，统一中华。黄帝奠定天下后，制定国家的职官制度，如以云为名的中央职官，并设置左右大监，负责监督天下诸部落。他又经常封祭山川鬼神，以神蓍推算和制定了历法。此外，黄帝还教导百姓播种五谷，兴文字，制乐器，创医学等。黄帝的晚年，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙带着黄帝快速飞上天空，黄帝就这样乘龙升天了。黄帝的一生充满了传奇色彩，他的功绩和发明创造对后世产生了深远的影响。作为中华民族的始祖和人文初祖，黄帝的地位和贡献不可磨灭。

颛顼，姬姓，高阳氏。黄帝之孙，昌意之子，上古部落联盟首领，“五帝”之一，人文始祖之一。出生于若水（现四川省雅安市荥经县地区六合乡附近）。颛顼辅佐少昊有功，封地在高阳（今河南省杞县高阳镇），故号高阳氏。少昊死后，颛顼打败争夺帝位的共工氏，成为部落联盟首领，号“高阳氏”。颛顼始都穷桑，后迁都商丘。在位期间推行历法改革（制定《颛顼历》，完善农时测算体系）、实施宗教改革（推行“绝地天通”，确立部落联盟的等级制度，禁绝巫教，推行黄帝族教化政策，规范原始部族秩序）并巩固疆域。

帝喾，据说是黄帝的曾孙，祖父是少昊，父亲是蟜极。帝喾生于高辛（今河南省商丘市睢阳区高辛镇），故号高辛氏。帝喾5岁时受封为辛侯，15岁辅佐叔父颛顼，30岁时继承帝位，成为天下共主。他以亳为都城，以木德为帝，号高辛氏，深受百姓爱戴。帝喾明察秋毫，仁威兼施，订立了24节气，改善了人民的生活质量。政治上：迁都于亳，便于彻底解决不安分的共工氏余部，同时将军队迅速投放到前线，击退外敌游牧民族犬戎。后世评价帝喾作为一代帝王，不仅能养性自律，大公无私，而且倡导诚信，明察善恶，为历代帝王所推崇。

唐尧：约前2377年出生，帝喾之子，初封于陶（今山东省菏泽市定陶区），后徙于唐，号陶唐，中国史上第一位天子，君王，晚年禅位于舜，谥号为尧。主要事迹：团结亲族，联合友邦，征讨四夷，统一华夏诸族，被推举为万国联盟首领。在主政期间，派神箭手后羿射日，派鲧治水，制定历法，推广农耕，整饬百官。被司马迁视为“最理想的君主”。

虞舜：姚姓，一作妫姓，号有虞氏，名重华。称号：史称“虞舜”，“三皇五帝”之一。家境清贫，从事体力劳动，以孝行闻名。得到四岳推荐，经过重重考验，得到唐尧的认可与禅位。治国理政：都于蒲阪（今山西永济），建立有虞国。即位后，虚怀纳谏，惩罚奸佞，流放四凶（共工、獾兜、三苗、鲧）；任贤使能，百业兴旺，开创了政通人和的局面。晚年生活：听从四岳的安排和建议，禅位于大禹，乘车巡行天下。逝世：卒于苍梧郡，葬于九嶷山，谥号为舜，又称帝舜、虞舜、舜帝。舜帝是中华道德文化的鼻祖，其文化精神之魂可称为“德为先，重教化”，对推动由野蛮走向文明的历史转捩时期起到了重要作用。

大禹，又称禹、夏禹、帝禹、神禹，是上古时期夏后氏首领，夏朝的开国君王，也是著名的治水人物。大禹姓姒，名文命，字高密，是黄帝的后裔。他的父亲是鲧，母亲为有莘氏之女修己（一说为女喜）。鲧因治水失败被舜帝处死，而后大禹继承了父亲的治水重任。禹最著名的功绩便是治理洪水。他吸取了父亲鲧治水失败的教训，改用疏导的方法，开凿河道、疏通水道，成功将洪水引入大海，解除了中原地区的洪涝灾害。这一过程中，大禹历经艰辛，三过家门而不入，展现出公而忘私、坚韧不拔的精神。大禹的治水功绩得到了广大民众的赞誉和舜帝的赏识，舜帝因此决定将帝位禅让给他。大禹治水成功后，在诸侯的拥戴下正式即位，建立了夏朝，成为中国历史上第一个世袭制王朝的开创者。他分封丹朱（尧的儿子）于唐国，分封商均（舜的儿子）于虞国，并划定九州、整理山川名录，根据不同地区的风俗物产制定了贡赋制度。在位43年（约前2070—前2027年）。

启：（姒启）。禹之子，通过“甘之战”击败有扈氏后即位，正式确立世袭制，在位38年（前2026—前1988年）

太康：（姒太康）启长子，因沉迷游猎被后羿逐出都城斟鄩（今河南偃师），在位仅3年（前1987—前1984年）。

仲康：（姒仲康）。太康之弟，被后羿拥立为傀儡君主，在位6年（前1983—前1977年）。

相：（姒相）。仲康之子，被后羿废黜后遭寒浞杀害，在位27年（前1976—前1949年）。

少康：（姒少康）。相之子，“少康中兴”复国后即位，在位21年（前1908—前1888年）。