那么，凤姐是曹雪芹美丽梦幻中的一个人物，还是丑陋现实的折射？有一点是我相信多数人，包括凤迷们大概都不会否认的，那就是，凤姐不是红楼中的梦幻人物，她是一个现实人物。既然她是一个现实人物，那么，曹雪芹对现实完全否定，怎么可能去褒扬一个现实人物？
这个结论，仅属于基本推理，似乎有点武断——但中国人缺乏逻辑，确实举世闻名。不过，我们还是来结合文本，从头到尾细细地看一看。
可以先简单概括一下凤姐的特色，她最为人接受的，就是“精明”两字。
但是，精明是不带褒贬的。甚至在现实社会里，或者说，在一个不满意现实的作家眼里，“精明”基本就是一个贬义词。当然，关键还是要看精明下面，还掩盖着什么。
红楼少女中，宝钗也算是精明的，她的精明之下，是善解人意和与人为善。
那么，凤姐的精明下面，掩盖了什么呢？
看具体文本。
凤姐的第一次出场，被认为是经典之作，大学讲解红楼的老师，一定会提到这个场景。看一下具体内容：
“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’”
这个出场，和整个氛围形成对比。这个对比，是用黛玉的强烈感受来体现：
“黛玉纳罕道：‘这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？’”
未见其人，先闻其声的出场，实际就是黛玉形容的“放诞无礼”，问题是，凤姐为何敢放诞无礼？王夫人在场，贾母在场，她为何敢放诞无礼？

在王熙凤竭力讨好黛玉的关节，王夫人似乎是莫名其妙插进一句莫名其妙的问话，“月钱放过了不曾。”如果真当作闲话来看，那就是真的不懂曹公的曲笔。这里，是在为后文王熙凤扣押月钱放债作伏笔，也是在暗示，王熙凤如此这般盘剥下人，非一时之兴，而是一贯 如此。
我觉得，有的品行，就是可以对人一票否决的，就如这样扣发下人工资拿去放债之类，实在算的上是恶人恶行，决不能因为这里面透着生财之精明，就欣赏她。好比单位领导，总是把全体人员的工资押后一个月发放，他手中就总有一笔工资款放债赚钱，你会夸奖这样的领导精明吗？
最奇葩的是有人认为，王熙凤放高利贷赚钱，是为了弥补贾府的亏空——这种理解的人，说他脑子被驴踢过一点也不冤枉他，你见过一个贪官，他贪污是为了弥补地方财政亏空的？
我相信如此行笔，上来就暗示她的恶行，正是表明对她的讨厌。但曹雪芹作为伟大的艺术家，决不因为自己的讨厌，就把她脸谱化丑化，而是按照生活中的实际情形来描写。而生活之中，大奸大恶之人，往往能够赢得口碑，比如总是号称“来晚了”的流着“道德血液”却家资庞大之类的家伙。
王熙凤的回答蛮有趣，用一句简单的话回复，“月钱已放完了”。然后接一大段话，似乎是在竭力完成王夫人交付的嘱托，可王夫人却说，“有没有，什么要紧”。实际是在暗示王熙凤这一大段话，只是打岔，是没要紧的话，而月钱才是要紧的。但王熙凤就是要用“没要紧”的东西来岔开“要紧”的月钱问题。

中国的文字狱源远流长，和封建专制朝代相辅相成，而且越演越烈，文字狱的时代，一定是一个垃圾时代，这样的垃圾时代，还有作家专门为之大唱特唱赞歌——二月河的死亡，但愿是一个终止符。但文字狱最严酷的时代，并非清朝，而是文革。文革的文字狱，要比清朝严酷百倍，今天，竟然还有很多老人年轻人怀念推崇文革，可见中国人的文化素质之差，今天或许创出了历史记录——假如以世界横向比较，这个结论一定正确。反过来推，有那么多人推崇凤姐，也算正常了。毕竟清朝是个末世，今天也是末世。
而对“生于末世”而具“才”之人，红楼中强调了三个，那就是贾雨村，王熙凤和探春。其实，通过这三个人的作为，我们已经可以揣度出曹雪芹的心意，即对这种生于末世而有才，或者说，其才华特别能够在末世中彰显出来的人，曹雪芹就是虚褒实贬，和说“皇恩浩荡”时的心态完全一样。
凡鸟偏从末世来的凤姐，和贾雨村探春构成三位红楼中的“末世之才”，曹雪芹对雨村的厌恶，我想多数人都是能够一目了然的。但他对凤姐的厌恶，远远超过了对雨村的厌恶，却并不被多数人所了解，因为在描写凤姐的诸多恶行时，都为她披上了一层“精明”的外衣，使这个大奸大恶之人，更符合生活中的原生态。君不见，在俺们天朝，恶魔般的大奸大恶，也可以被愚民奉作太阳？凤姐被人喜欢，似乎也没有什么奇怪了。

接下来重点描写的凤姐事情，就是和贾瑞的情仇。
在这件事情上，似乎凤姐完全没有罪责，全是贾瑞见色起意，自取其辱。如果如此理解，那是既不懂文学的精髓，也不懂红楼梦的精彩，更谈不上对凤姐的理解。
红楼梦的结构是按照“少年（乱性）——青年（痴情）——中年（丰富烦恼）——老年（衰老死亡）”来结构小说，这可以算是我对红楼的独到见解了，说红楼的人太多，真正说出前人没有说出的观点很难，这个结构，或许是前人还没有说过的。
那么，在红楼少年期的乱性阶段，凤姐也在其中占有很重的篇幅和分量，那么，意味着她也是乱性的人，只是写得特别含蓄而已。
凡是红楼读的比较精细的人都知道，在贾蓉向凤姐借屏风那个细节里，两人的情景是非常暧昧的，我常说，红楼中重要人物的重要性格，都不会是孤例，一定彼此印证。那么，凤姐和贾蓉的暧昧，似乎是个孤例？其实不是，凤姐和贾瑞的公案，就是凤姐和贾蓉不清不楚的印证。
文学，就是根据人物形象的性格来安排人物的所作所为。优秀的文学作品都应该如此，红楼梦自然是最优秀的文学作品，其中重要人物的所作所为，自然要符合人物的性格。从这个角度分析，凤姐处理贾瑞调戏她的曲折过程，就是侧面证明她和贾蓉有事，甚至和贾蔷也有事。

先说贾瑞的性格。他是特别窝囊的人，在贾瑞调戏凤姐之前，先写了学堂闹事，写出了贾瑞性格的懦弱和窝囊。再来写贾瑞调戏凤姐，特别大胆，简直放肆。一个窝囊到如贾瑞这般的人，竟然如此大胆直接了当地挑逗凤姐，她可是荣宁两府赫赫有名的，几乎可以算得上他半个主子的“凤辣子”，虽然古话说‘色胆包天’，但人的一举一动，都必然蕴含着人内在的性格。我觉得，从小说人物的描写上而言，出现和自己的性格判若两人的举止，要么意味着作者的水平有问题，要么是作者在这里蕴含着一些特别意思。我确信，在红楼之中，人物行为上，出现和性格有明显背离的举动，都蕴含着一些特别的东西。比如‘藏愚守拙’的宝钗，在红楼中的活泼几近于黛玉，就是在暗示宝钗对宝玉的爱。
我们不妨想一想今天，什么情况下，一个懦弱的男人，会突然去调戏一个强势美艳的女老板？
一般只有两种情况，一是这个男人知道女老板喜欢和男下属叉叉，他去调戏女老板，实际是向女老板献媚。但这个情况在贾瑞那里不成立，因为凤姐就算喜欢和小叔子侄子之类鬼混，那也必须是宝玉贾蓉贾蔷那样清秀飘逸的男人才行，贾瑞那么猥琐，他不会不知道凤姐绝对不会喜欢他。
那么，贾瑞为何还对勾引凤姐几乎有百分之百的信心呢？在凤姐一再捉弄他之后，他竟然“再想不到是凤姐捉弄他”，他竟然真是这么蠢？
那就是另一种情况，即男下属抓住了女老板的把柄。贾瑞的特别大胆，就是在暗示贾瑞抓住了凤姐的把柄，即他抓住了凤姐和贾蓉或贾蔷的把柄，拿这个来威胁凤姐，就可以理解贾瑞为何如此大胆了。凤姐假如要和贾蓉贾蔷偷情，地点自然应该在宁府。学堂在宁府，贾瑞作为学堂人员及本家子弟，在宁府应该可以出入自由，除了内眷的内室，其他地方，贾瑞应该都是畅通无阻的，因此，他碰巧撞破凤姐的风流韵事，然后拿这个来威胁凤姐，也要分一杯羹。在那个时代，女人被人抓住这样的把柄，几乎就被人捏住了死穴。这也可以说明，贾瑞为何一再不相信凤姐会作弄他。

因为那篇文章《接济刘姥姥不是在写凤姐的善举》一问，引发了许多回复，这里无意识地漏掉了凤姐接济一事，但这是重要一环，不可以漏掉的，补在下面。

凤姐的第一场重点戏份，就是接济刘姥姥。这似乎是一上来就给凤姐涂上了一层暖色，显得她挺善良似的。其实这个理解多少有误，接济刘姥姥这件事，主要写出凤姐的的精明而已。
在写正式接见刘姥姥之前，用周瑞家的来交代凤姐，年龄：二十；相貌：美丽；心眼：一万个；口齿：十个会说的男人；对待下人：太严。
美女，曹雪芹自然喜欢，但出嫁的美女已经没有了“女儿”的纯，已经不是曹雪芹的所爱。而曹雪芹无疑是个很纯的人，没有一个内心纯粹的人，会喜欢心眼多达一万的家伙，说她心眼多，绝对蕴含着贬抑！至于伶牙俐齿，好像不错，那不过是能干精明，甚至还是低级精明，高层精明的人，其精明往往内敛，人人都能看到你的精明，你其实就不是真正的精明了，只不过是逞能了，王熙凤虽然能干，但她的逞能比能干更甚！
还有对下人的“太严”，自己贪污放肆，对下人严酷无情，用今天的话来说，那就是一个**领导！我总觉得，喜欢王熙凤，往往意味着这样一种心理，即对贪酷领导的羡慕、畏惧、奉承、渴望。中国百姓的这种心态十分严重，就是这种心理的驱使，使国考成为最宏大的场面。

《红楼梦》中情节的巧妙是其最精彩的内容之一，看似无意的安排其实都有作者的匠心在内。刘姥姥初会王熙凤，也是如此。
王熙凤是小说中最有权最富贵的人之一，而刘姥姥则是文中最穷最贱的人之一，两人相遇，一方希望得到另一方的帮助，而富贵一方没有拒绝帮助，但却先抱怨了一通大有大的难处，也就是先哭了一通穷。
最富的人对最穷的人哭穷，你没想过曹雪芹的安排其实有深意吗？
我们不妨设想一下，假如一个中国穷民工去向王石们求助，而王石们先哭穷，然后再给他一万块钱，你真还会夸他是个善人？你不会骂他个狗血喷头？别说王石，就算我们自己，假如来了一个穷乡僻壤的穷亲眷，请求帮助，我们会对着穷困到极点的穷亲眷哭穷？哭述城市房价如何高，每个月还贷一万如何辛苦？我们不会，我们做不出来，我们没有这么厚脸皮，因为我们知道，我们一月的还贷，超过穷乡僻壤的穷亲眷一家一年的收入！
自然王熙凤的哭穷很有水准。“外头看着虽是烈烈轰轰的,殊不知大有大的艰难去处,说与人也未必信罢.”听起来不像哭穷，倒像是在为贾府的入不敷出担忧——相信凤迷们肯定这么想。但实际却是哭穷，因为王熙凤从来没有真正为贾府想过，这时候来了个穷亲戚倒为贾府着想了？真要为贾府着想，也完全不用在这样一个穷亲戚眼前说这种事的。所以王熙凤就是在哭穷，这是恶俗人的本能，只要是吃亏的事，她是不做的，碰到不得不做的时候，也至少要哭哭穷。
曹雪芹安排她向穷老婆子哭穷，就是旨在揭露这个人物本质上的恶俗，曹雪芹借李纨的嘴说得一点不错，“亏他托生在诗书大宦名门之家做小姐,出了嫁又是这样,他还是这么着,若是生在贫寒小户人家,作个小子,还不知怎么下作贫嘴恶舌的呢!”
再看她给钱时的做作和鄙吝，“可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子,我还没动呢, 你若不嫌少,就暂且先拿了去罢."有人竟然说，王熙凤连丫头做衣服的钱都给了刘姥姥，还不好?老实说，我真有点哭笑不得，这种话竟然当真？太幼稚了吧？

比较另一段哭穷。贾芸向舅舅借钱，舅舅假意留贾芸吃饭，“只见他娘子说道:"你又糊涂了.说着没有米,这里买了半斤面来下给你吃 ,这会子还装胖呢.留下外甥挨饿不成?"卜世仁说:"再买半斤来添上就是了."他娘子便叫女孩儿: "银姐,往对门王奶奶家去问,有钱借二三十个,明儿就送过来”。
很少有人看到这儿不恶心的，但其实王熙凤的哭穷更恶心。
贾芸家里用着丫鬟，说明条件不会太差，舅舅可能略好，也不会好到哪里去，只是想明确表示拒绝，才用这种恶俗的哭穷手法。那么王熙凤为什么哭穷？有什么理由对着一个穷老婆子哭穷？
本性的极端恶俗罢了。
有人还会为王熙凤解释，她这么做都是为了贾府好，要不都来要钱，贾府还不早就垮了？
其实，有几个穷亲戚会来要钱？想来要钱的穷亲戚有几个能过得了如狼似虎的看门狗？刘姥姥进府可是绕了一个大弯的，还幸好碰到了想显摆自己的周瑞家。整部小说中就写了这么一个穷亲戚，王熙凤竟对着人家哭穷！她和刘姥姥之间的差距，要比贾芸和他舅舅的差距不知要大多少倍！但我们读到舅母哭穷，我们在恶心，因为她实在太露骨，实在令人恶心。但我们却被王熙凤的哭穷所蒙骗！
生活中往往这样，面对小奸小恶，我们义愤填膺，面对大奸大恶，反倒无动于衷。
顺便比一下，后四十回也有王熙凤哭穷的故事，但对象换了有权有势的太监，这时候，王熙凤成了被压迫者，她的哭穷也就理所当然。这也是高鹗低劣的地方，他总是在模仿前八十回，可惜总是形似而神乖。

看看贾瑞对凤姐的勾引，毫无新意，简直恶心，按照凤姐的性格，一定会想骂贾环那样，一脚踹出他心窝子来。可王熙凤却虚与委蛇，听听她怎么说， “果然你是个明白人，比贾蓉两个强远了。我看他那样清秀，只当他们心里明白，谁知竟是两个糊涂虫，一点不知人心。”但凤姐的话，饱含深意，各位好好读一读这一句，贾瑞勾引凤姐，凤姐为何会迁出贾蓉贾蔷？想象一下，有个男人勾引女人，女人假意答应，并说，“还是你知趣，某某、某某就不知趣。”这话什么意思？不是在交代自己和某某、某某之间有不清不楚的关系？而且以这样古怪的方式牵出来？凤姐有这么傻？凤姐当然没有这么傻！
你仔细想一想，简直会有恍然大悟醍醐灌顶般的感觉啊。王熙凤是在辩解，我和贾蓉贾蔷其实还没有真正发生什么啊。这正是侧面验证了贾瑞多少抓住了王熙凤的把柄，至少是传出去会使得凤姐极为难堪的事实，这才是王熙凤不敢翻脸，并转弯抹角地辩白。
最后，凤姐安排一个捉奸的毒计，捉奸这样的事，不让老公知道，却让贾蓉贾蔷来做，他们不是她的小情人又是什么？而贾蓉竟然不声不响，随贾瑞轻薄，以至于一直到了“硬邦邦就想顶入”的地步，之所以如此忍耐，就是为了让贾瑞没有任何借口吧，这样一个俊俏男生，和凤姐在一起商量上演一场捉奸好戏，还要做到什么地步才能吃死贾瑞，两人还能清白干净？贾蔷自然也有份的了。

接下来重笔描写王熙凤的事件是协理宁国府。
凤姐答应，并不是出于帮忙目的，文中说的很清楚，“那凤姐素日最喜揽事办，好卖弄才干，虽然当家妥当，也因未办过婚丧大事，恐人还不伏，巴不得遇见这事。”或许这里还有言外之意，只要对天朝情景稍有了解，就应该明白，今天当官的“最喜揽事”，绝不仅仅是为了显示才干，而是只要有事，就有钱可贪！王熙凤在红楼中，到处搜刮，遇上这样的大事，不伸手捞一笔，怎么对得起自己哟！
凤姐的才干当然不错，问题是如何看待才干，要是以为曹公在赞赏这种才干，那就无法解释“天下不肖无双”的悲愤语。这就是红楼中的真假，对“才自精明志自高”一类的评价，不能作正面看，而要结合曹公对宝玉的评价来看。
当然，或许有人以为曹雪芹赞赏凤姐是感叹自己的家道中落，因缺乏凤姐此类的人才而导致家道中落。但我相信，曹公的眼光没有这么狭窄，不会意识不到，家道败落的主要原因，不是管理不善，而是失宠于朝廷。另外，曹雪芹在文中，多处暗示，凤姐的才能主要用来为自己谋利，而不是为贾府谋利——借管理贾府之际，大肆敛财，不能不让人联想到今天的大量贪官，也就不能不讨厌她！
宁府中人确实散漫，这种散漫，颇有点像当年的国营企业，大家拿着一份不厚不薄的薪水——不厚是绝对，不薄是国内相比较而言——嘻嘻哈哈上班，开开心心下班，谈不上责任心，也没有危机感，这是许多老人怀念旧国企的原因——本人也颇怀念呢，混了十几年，那是真正轻松自在的日子，也是荒废岁月的日子。然后，来了一位凤姐——朱大人，决定要拿这样一批国企开刀了，明曰市场化，实际是甩包袱。把竞争激烈的行业全部推向市场，任其破产，任员工失业，却把资源通讯等等高额暴利行业，加强垄断，用来为权贵敛财——当能干的凤姐来管理，她确实可以把混乱的局面暂时掌控起来，但她掌控局面的目的不是为了大家好，甚至不是为了这个国家好，而是为了自己好，那么，结果会把局面慢慢整成一座掏空的矿山，原本可以说是一片乱草滩，其中混居着各种鱼虾虫鸟，混乱而各得其乐。现在则成了专有矿山，百姓只是辛苦的矿工，除了出力谋得一个生存权，一无所获。而凤姐们，则尽享矿产丰厚的利润，等到完全掏空，他们一哄而散，任矿山坍塌，任矿工自生自灭，任周围的一切生灵遭受毁灭——作为百姓，不能首先追求一个公平的社会机制，就不能歌颂凤姐这样的能人！
凤姐是恨不得东府一直把管理权给她呢，这样，扣克的工资总额就可以翻番，利息收入又增加了。“再不要说你们‘这府里原是这样’的话”——凡是改革者，必先说这句话，没有这句话作舆论，改革就无法推行，从最早的商鞅变法，推翻祖制，一直到否定两个凡是，都是如此。而现在，他们已经说“两个不能否定了”——一旦改革涉及到他们的根本利益，立刻画上句号。毒菜下的凤姐们，莫不如此啊！

接着就是王熙凤弄权铁槛寺。
在路途上，还有一段细节值得品味。
王熙凤怕宝玉有闪失，在贾母处无法交代，故把宝玉叫来。这里的描写非常有趣，细读之下，似乎有点意外之味。宝玉难得外出，又像爷们一般骑着马，兴致肯定很高。凤姐派小厮叫他，宝玉知道肯定要管束他，心里是不愿意的，故文中用“宝玉只得来到他车前”来表示宝玉的不情愿。但接着凤姐道，“好兄弟，你是个尊贵人，女孩儿一样的人品，别学他们猴在马上。下来，咱们姐儿两个坐车，岂不好？”然后，宝玉的态度立刻变了，“宝玉听说，忙下了马，爬入凤姐车上，二人说笑前进。”——这里细细品味，我们至少读出了，宝玉很喜欢和凤姐呆在一起，在私密中呆在一起。结合前面宝玉向凤姐要牌子时，“便猴向凤姐身上立刻要牌”，显示出宝玉和凤姐之间特别的亲昵。此时的宝玉，可不是一个懵懂的少年，他有了袭人，他有了秦钟，可以说，这一段时期的宝玉，正是处于性错乱的时期。写他和凤姐的亲昵，或许不是随意的，或许正是在呼应焦大呢。当然，假如真有一点不伦的东西，责任一定不在宝玉，而在凤姐。宝玉正处于年少无知、最经不起妇人勾引的年龄。可以说，几乎没有一个少年，能够拒绝一个美貌妇女的勾引。焦大的话里，也是凤姐“偷”小叔子，显然，责任就是在凤姐。当我说过，凤姐就算偷人，我也会觉得这是凤姐唯一让我觉得不坏之处，在这个压迫整体女人的社会，偷人的女人就是反抗。

铁槛寺应该比馒头庵繁华，同样两间上房，应该是铁槛寺更好，但凤姐不喜欢人多噪杂——她应该是个喜欢热闹的人啊。现在“独有凤姐嫌不方便”，独自带着宝玉和秦钟去了馒头庵，到底什么不方便呢？——不得而知，不再妄猜。
弄权铁槛寺——许多人因此讨厌王熙凤，实际上，王熙凤的作恶，弄权铁槛寺算是轻微，虽然后果严重，但那连过失杀人都算不上。王熙凤在红楼里，有过多次杀人记录，明的暗的都有，只是多数人没有看出来。
这里带出的金哥婚姻一案，和可卿葬礼买官一事，都是曹公忙中出闲笔法，捎带着对现实的揭露批判和嘲讽，是对现实政治的文字干预。当然，主要目的还是写人，好比买官主要还是写贾珍对可卿的钟爱，此处就是写凤姐的贪婪。
贪婪算是人的生物本能，对人的贪婪不妨多一点宽容。但如果贪婪和虚伪结合在一起，那就不该宽容，因为虚伪是人特有的恶习，凡是把虚伪和贪婪结合在一起的人，基本上已经有了大奸大恶的特征。我们不妨在生活中观察一下。老实说，对商贩的缺斤短两，那就纯粹是贪婪，海鲜之类，擦亮眼睛；蔬菜之类，不妨睁一只眼闭一只眼。可是，对于既虚伪又贪婪的家伙，说白了，就是台上高喊廉政，台下拼命捞钱的官僚群体，就一定要深恶痛绝才正确！
老尼本想托王夫人，凤姐一口堵死，“这事倒不大， 只是太太再不管这样的事。”和前文内相太监说，“你到部里兑钱亏了，不如送我府上”一种笔法。就是要自己揽下此事，就此发财，中饱私囊。但却还装模作样，说什么“我也不等银子使，也不做这样的事”——不过是想抬高价格而已。老尼听了，颇感失望——她还是不了解凤姐啊，凤姐怎么会放弃这种送上门来的发财机会？不过，老尼也算狡猾，又找到一个借口，“虽如此说，张家已知我来求府里，如今不管这事，张家不知道没工夫管这事，不希罕他的谢礼，倒像府里连这点子手段也没有的一般。”——凤姐也就直接开口，不再绕弯子。三千两银子，一口价，不回价。托她说一句话，开价三千两银子，按照现在的白银价格，大概是三十六万人民币，再考虑物价因素，至少加一个零，就是说，人家托她做这样一件事，她开口三百六十万人民币，从今天来看，其贪婪也算登峰造极——这句话毕竟不是揽一个工程，可以带来后续财富，那样的话，价格再高，也只是分赃。这么贪婪无耻的人，竟然还有脸说，“我比不得他们扯篷拉纤的图银子。这三千银子，不过是给打发说去的小厮作盘缠，使他赚几个辛苦钱，我一个钱也不要他的。”——一个人要无耻到什么地步，虚伪到什么地步，才能说出这样的话来？今天的官老爷，颇得凤姐真传啊。